最初說話的那人點了點頭，說道：“是啊，真的很厲害，不過你也很厲害，之前你的小說《售棉大路》不也被《小說月報》轉載了，他這篇也是發表在《小說月報》上的。”
“你們兩個的處女都是愛情小說，我覺得你們倒是可以認識交流一下。“
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莫唁說道：“是啊，有機會一定要認識一下他。”
……
寧夏，《朔方》文學雜誌社。
“顯亮，你看了沒有那篇《山楂樹之戀》？”
《朔方》文學雜誌社的編輯周成對同事張顯亮問了一句，“你覺得怎麼樣？”
“當然看了。”
張顯亮扶了一下自己的眼鏡，說道：“雖然文字簡單，但故事情真意切，讓人為之動容。”
“整個愛情故事的一切都非常理想，非常精神，非常完美。但恰恰是這種理想化，配了特定的環境，一個物質非常局促的世界，一個極度不完美的時代，就遠離了俗氣。在比柏拉圖還柏拉圖的精神戀愛中，我們看見了因若隱若現而格外完美的肉體，看見因為極度壓抑而格外欲火焚身的激情，也看見了把所有這一切精神和肉.體的吸引全部加起來而產生的空前的溫柔，和徹骨的無奈。”
為編輯張顯亮自然有自己對於這篇《山楂樹之戀》的看法，又說道：“這篇小說裡麵的性壓抑倒是給了我一些啟發，一直以來愛情似乎都是克製情感，壓抑性，但我在想是不是可以突破姓禁區？”
“林有成他的這篇《山楂樹之戀》裡麵的純潔不是無性的純潔，恰恰真實展示了高度壓抑下的對性既無知又饑渴的狀態。這種純潔有點像亞當夏娃的貪歡：裸身相對，混沌初開，不染塵埃。性既是神秘又是原罪的。這種因禁忌而導致的狂喜、戰栗和渴望，才是真正純潔。”
“我想寫一篇長篇小說，關於突破姓禁區，描寫柔欲和姓愛的小說。”
聽見這話，編輯周成並不意外，因為他的這位同事除了是編輯，同時還是一位知名的家，之前發表過的那部《靈與肉》不僅獲得了全國優秀短篇小說獎，同時去年還被拍成了電影《牧馬人》。
周成有些好奇地問道：“你已經想好寫這篇小說了嗎？”
張顯亮思考了片刻，說道：“已經有這個想法了，小說名字可以叫做《男人的一半是女人》。”
“男人的一半是女人？你這個名字就很不一般啊！”
……
海鹽縣。
餘樺再次看了一遍《山楂樹之戀》，依舊很是感動，文字簡單，卻打動人，最讓他難受的是小說最後是悲劇。
想到現在關於這篇《山楂樹之戀》巨大反響，各個報紙都有在討論這一篇愛情小說，餘樺自然也是知道的，但他卻是忍不住在想，是不是悲劇更加會引起讀者的討論。
這個愛情故事最後的悲劇也是最讓人動容落淚之處。
如果說，老三沒有死，似乎這個故事就沒有那麼大的衝擊力。
應該說，老三用自己的死亡來升華了這個愛情故事。
老三就像是這一場愛情的殉道者。
餘樺忍不住想到，在文學故事裡麵，角色的死亡，又或者說是角色的悲劇，可能會更加有衝擊力，讓人印象深刻。
餘樺放下手中的《小說月報》，望向文化館的方向，像是明白了什麼。