想到這裡，劉據心中一口便憑空生出怒火，此次他一改往日的“懦弱”形象，準備最後一搏，未嘗沒有這些原因。
而就在他考慮之時，一旁的少傅石德，卻立刻道：
“聽起來有些道理，但是，景皇孫是不是忘了什麼？如你所說，江充隻是一個工具，一個發現了桐木人偶的工具。”
“換言之，巫蠱的名頭，還在太子宮頭上。”
“到時候他活著，一旦將此事告知陛下，太子宮內外，一樣避免不了公孫父子舊事……”
劉據聽到後，也猛地驚醒。
沒錯！
先不提所謂的“儲君”之爭，目前最大的困境，就是巫蠱！
而巫蠱，是父皇欽定追查的！
“所以才有第二條後手。”
劉靖看向兩人。
“前一條，是讓父王果斷出手，占據大義名分。”
“至於第二條，才是最為重要的。”
此刻，劉靖正色道：“父王與少傅，可相信鬼神巫術之說？”
此話一出，劉據不知道想到了什麼，表情有些複雜，他沒有說話，但態度已經說了很多。
而少傅石德則道：“雖說子不語怪力亂神，一幫邪門歪道，巫蠱之言，自然不可信！但鬼神，當敬而遠之。”
好吧，說了也跟沒說一樣。
其實兩人的意思很明顯，這世上，是有鬼神的。
而這，幾乎是整個大漢朝的基調。
漢高祖提三尺劍，斬白蛇，就連出身都是龍腹子，充滿神秘色彩。
而當今天子劉徹，在獨尊儒術之後，以“天命論”宣示主權，董仲舒的“天人感應、君權神授”，劉徹也全都采納。
對於整個大漢來說，劉徹迷信長生，崇信巫術，是有跡可循的。
其甚至大興土木建立各種親近“天人”的地標建築，建章宮外，高達五十丈的神明台，便是由此而來。
故而！
劉靖此刻，不會宣揚無神論。
而是反其道而行之！
“此刻太子宮深陷“鬼神巫蠱”之論，猶如陷入泥沼。就連父王和少傅，也陷入了自證的陷阱之內。”
劉靖看向眾人，索性道：“定罪還講一個證據，可巫蠱之說，全憑口舌！”
“至於所謂的桐木人偶，就更是先有口舌，再有人偶。”
“既然都是逞口舌之力，那怎麼說，全都由咱們做主。”
“故而……”
劉靖神色鄭重，忽的，他一指窗外問道，“這些年，太子宮是否也找了許多“祥瑞”之物？”
劉據不知道，劉靖為何會提出這個問題。
不過，因為大漢盛行道士、海外方士，乃至尋找長生仙人的說法，所以各家各戶，基本上都會“發現”一些很沒用，但卻聽起來很神奇的東西。
其中，朝堂之上，更有三月一瑞獸，半年一瑞景的記載。
至於民間，就更數不勝數。
而太子宮中，類似的就更多了，什麼世外奇石，長青古木、還有代表祥瑞的瑞獸。
當然，與父皇那邊比起來，太子宮這裡的就更是小巫見大巫了。
而此刻，劉據見劉靖忽然談及這些，深陷巫蠱的他，本能就有些反感。
“你問這些做什麼？”
劉靖笑道：“許他們拿巫蠱害人，不許我們拿祥瑞覲見？”
“既然都拿鬼神來當利己的工具，哼，那誰掌握釋經權，就聽誰的。”
這一刻，劉靖神色嚴肅，鄭重說道：
“他們在太子宮發現了巫蠱！”
“而我們，發現了祥瑞！”
“人家都把懷孕十四個月的大堯拿出來了，為什麼太子宮還能什麼都不做？”
有時候，在劉靖看來，荒誕的事情，就要用荒誕的解法。
“我倒要看看……皇祖父是想聽，他居住的長安城，整座大漢的帝京，是被他們所說的巫蠱遍布！”
“還是天降祥瑞！”