他主要購買兩份報紙，南陽最權威的報紙《南洋商報》，還有專門介紹印度地區的報紙《印度早報》。
蘇蜀與攤主說明原因，攤主立刻從後屋中，抱出來兩大摞報紙。
“我也沒有細數，這一摞報紙大概在這個區間。
舊報紙不值錢，這兩摞報紙客官給兩枚銀幣即可。”
常年出海的海商，經常購買半年或一年的報紙，一次性購買兩年的報紙。
攤主沒有見到過，但他也不意外。
蘇蜀帶著報紙回到軍艦上，港口的簡陋娛樂設施，根本吸引不了他。
隻是整理報紙，就用了蘇蜀一個白天的時間。
天色已經漸黑，蘇蜀在軍艦上吃完晚飯。
房間在白熾燈的照耀下，宛如白天一般。
蘇蜀仔細閱讀他精挑細選，找出來的報紙。
傅修誠巡撫能在兩年內占領印度，這與印度地區一項最重要的習俗種姓製度有關。
遼國、鄭國、晉國這些地方出台的隔離製度，就是脫胎於印度地區的種姓製度。
閩國實行隔離製度不徹底，沒有控製好當地的土著，這才導致土著造反事件出現。
印度地區的種姓製度，是一個很奇葩的製度。
所有人群分成五個種姓，高種姓對地種姓有著絕對的生殺大權。
最低的種姓是被稱為賤民的不可接觸者，他們的地位連奴隸都不如。
誰又能知道，正是這些人的祖先，在印度河流域，創建了古印度文明。
印度地區每來一個外敵，原住民的地位就低等，最終形成了種姓製度。
印度地區的種姓製度根深蒂固。
哪怕是佛教和伊教，他們都崇尚教徒人人平等。
宗教的一大特點，就是把人團結起來一致對外。
在印度地區，哪怕是信奉宗教，也必須遵從種姓製度，婆羅門必須比其他種姓地位高。
大華帝國之前在東印地區，依舊有著路徑依賴。
東印總督治理時，你通過華夏文化同化對方為主。
大華帝國的情況，隻要是漢人，那都是人人平等。
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宰相的兒子可以去當兵，大頭兵的兒子也能當宰相。
當地很多土著不理解，漢化之後種性就消除了。
這導致大量土著拒絕漢化，不隻是婆羅門拒絕漢化，最低層的賤民也拒絕漢化。
東印總督看到這種情況，他非常氣憤。
那時正是海外藩屬國缺少人口的時候。
東印總督看到這些拒絕漢化的刁民，他直接把這些刁民打包賣到藩屬國。
距離最近的非洲四國，大量購買印度地區的土著。
傅修誠巡撫上台之後，他立刻發現當地土著抗拒漢化的原因。
傅修誠同時發現，前往藩屬國的印度地區土著，他們依舊保留著種姓製度，但漢化的速度極快。
這是因為在藩屬國，不會說漢語，他們就會被打為賤民。
賤民學會漢語之後，種性會獲得提升。
印度土著為了保持種性或是提升種性，他們積極性變得極高。
傅修誠總督了解到這種情況，他立刻大刀闊斧的改變前任的政策。
東印行省恢複土著的種姓製度。
學會漢語就能在衙門任職，立功能獲得獎賞，提升自己的種性。
巡撫衙門對於頑抗的土著，處罰時也不再是罰款和鞭刑，還加上降低種性的懲罰。
這個政策剛一確立，東印行省土著的積極性立刻被激發。
他們努力學習漢語，拚儘全力想要加入衙門，協助帝國管理地方。
傅修誠巡撫短時間內穩定東印行省的局勢。
他以當地漢人民兵為骨乾，參軍的土著為仆從軍。
以這兩支軍隊為核心，開始進攻印度其他土邦。
傅修誠巡撫邊打邊招兵，通過滾雪球的方式，讓軍隊越滾越大。
他正是通過這種方式，隻用了不到兩年時間，就完成了對印度地區的占領。
大部分地區依舊由當地實力派所掌控。
大華帝國隻是接管印度最富裕的地區。
傅修誠巡撫在報紙上已經明說，他先期通過羈糜統治的方式，暫時掌控印度地區。
帝國在印度地區的實力增強之後，在一點點解決地方的實力派。
傅修誠巡撫對於印度地區，他也有著自己的規劃。
印度地區不想被種姓製度束縛的人，他們可以通過考大學等多種方式，讓自己遠離印度。
傅修誠巡撫對於印度地區太大，隻劃分一個行省，不利於管控為由。
他上疏朝廷把印度地區，分化成數個行省。
傅修誠巡撫這個建議，直接被朝廷采納。
朝廷近期已經決定，把印度地區分成六個行省。
傅修誠沒有繼續履行巡撫的職責，他因為占領印度地區，已經高升到京城。
蘇蜀看著報紙上的內容，他有些哭笑不得。
印度這個地區太奇葩了，哪怕是非洲販賣宗族的黑皮膚土著。
他們也是以部落為單位，隻以自己部落利益為重，其他部落的人都不算人。
蘇蜀還是第一次見到，主動當奴隸的土著。
他通過印度地區的事情，也對於某些地方，刻到骨子裡的文化與風俗，有了更深的了解。
印度地區土著雖然有些奇葩，但這裡的種姓製度，一定會非常有利於帝國的統治。
這對於帝國來說，獲得了無法統計的龐大利益。
要不是種姓製度能在根源上，徹底扼殺了漢人繼續發展的潛力。
種姓製度一定會有官員，嘗試引入到中原地區。
現在種姓製度，隻是在印度地區流行，沒有向外擴張的跡象。
一旦出現外擴情況，必須要嚴厲對其打擊。
種姓製度培養出來的百姓，他隻能當溫順的良民或是小吏，沒有辦法成為獨當一麵的大臣。
蘇蜀整理好印度地區的情況，他正在動筆寫一份資料時。
艦隊再次起程，這次前往帝國皇家海軍母港之一的錫蘭島。
蘇蜀同時也陷入糾結之中，他是否應該結束自己的旅程。(本章完)
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