樹皮已經被沈言的靈能徹底染成了黑色，隨著白夜伸手抓住樹皮，這些黑色的靈能之力像活了過來，開始順著白夜的手掌向她身上湧去。
“白隊小心！”
陳芸驚恐的尖叫出聲，然而接下來發生的一幕，卻讓她徹底疑惑了。
隻見白夜像沒事人一樣，任由這些黑色靈能將自己包裹，她自顧自地扛起樹皮從境域中輕鬆的走了出來。
而隨著她走出境域，那些覆蓋在她身上的黑色靈能，竟然在肉眼可見的變綠。
等到她重新回到車隊邊上，原本被完全染黑的樹皮，已經恢複了原有的色澤。
白夜隨手將樹皮扔到車軲轆邊上，催動自己的靈能驅逐之前從樹皮上入侵到自己身上的靈能之力，一邊說“看看吧，汙染樹人的靈能，根本就不是醫生的。”
“換句話說，樹人根本沒有被醫生的靈能侵蝕，而是自身的靈能之力出現了一種異變。”
陳芸跳下車來，看著恢複原貌的樹皮，不可置信的說“這怎麼可能……”
“從你得到的數據來分析，醫生是絕對沒有足夠的靈能去侵蝕樹人的，但我們卻看到了樹人遭受侵蝕的現象。”
白夜眼神堅定地說“既然數據是不會錯的，那麼出錯的，隻有可能是我們的眼睛。”
說到這裡，白夜想起了出發之前，在後勤部挑選裝備的時候，沈言主動放棄了一套單兵飛行背包，而選擇了一個非常雞肋的裝備——“妄想者之顱”。
如果她沒記錯的，妄想者之顱的作用就是可以全方位欺騙一個人的感官。
但那件裝備真正的輻射範圍隻有二十米，就連樹人本體都覆蓋不過來，他又是怎麼做到讓遠在境域之外的自己還受到影響的呢？
……
認知，本身是存在力量的，即便是在裂隙出現之前。
幾百年前，聯邦還沒成立的時候，一個名叫馬丁·伽拉德的國心理醫生，對幾個即將處以死刑的囚犯做了一項實驗。
他將死囚固定在在一個光線昏暗的房間裡，並在他們的手腕上劃開一道口子，讓血滴落進死囚腳下的馬桶裡。然後又用黑布蒙住了死囚的眼睛，保證他們完全看不到任何東西。隨後，實驗人員打開了水龍頭，讓水滴同樣也滴落到水桶裡。
囚犯因為看不到具體發生了什麼，誤將水滴的聲音當成了自己傷口的滴血聲，於是沒過多久便死了。而且死狀與失血過多而亡，一模一樣。
但實際上，囚犯手上的傷口早已結痂，真正流出去的血還遠遠不足以致人死亡。
與之類似的，還有1942年，國生理學家沃爾特·布拉德福德·坎農在一篇文章中提出的‘伏都教死亡’，一種在心理暗示和情緒衝擊下引起的猝死，從本質上來講，利用的也是認知的力量。
而當一件可以全方位扭曲一個人的認知的道具，配合上被認知支配的靈能之力後，造成的效果幾乎無限接近‘修改現實’了。
此時，在靈能凝聚出的黑色霧氣中，沈言帶著那個造型奇特的頭盔，一臉疲憊的抓著程海閣的腦袋。
大量靈能之力，在頭盔內運轉一遍之後，被他直接灌注到了手中的那顆腦袋上。
原本以樹人的體積，和頭盔能力的輻射範圍，沈言是很難將程海閣拉入他所製造的幻象中去的。
但有了這顆腦袋，一切都不再是問題！
程海閣這顆腦袋，本來作為他定位沈言的指向標，此時反而成了沈言影響他突破口。
被扭曲的感知，加上充滿侵蝕之力的靈能，讓程海閣陷入到了自身遭到侵蝕的幻象中。
這個幻象無比真實，修改了他所有的感官，以至於他體內的靈能之力都出現了應對侵蝕的應激反應。
樹人身上長出了無數的斑塊，這些斑塊在黑色與綠色的轉換間，樹人的龐大身軀開始從斑塊中心如蠟油一般融化起來。
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