次日朱禁城大殿上，李麗華高高端坐在龍椅上。
階下群臣，以洪古、曹懿（這位原本因為支持舊日本反攻十一區殖民地被免職，如今帝國覆滅周香凜遇刺，就被提升為尚書令）為左右文武班首，立於兩邊。角落裡身為樞密使的邵廷娟負責記錄。
李麗華：“劉愛卿，你昨日所奏六條，夜晚朕細細讀過，皆是治國良策，朕條條恩準，詔書已頒，現在愛卿在這裡為群臣講解一下六條詔書的內容吧。”
劉宣：“謝陛下！”
武官班末，身為軍團長的周靜怡和葉成勳都仰慕的望著哥哥。
隻見劉宣淡定的說道：“各位同仁，本人上奏的六條詔書主要內容分彆是治心、敦教化、儘地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役。”
“請詳細說說。”洪古好奇的問道，畢竟這位對這些舉措的詳細情況也是一頭霧水。
“治心就是讓民眾徹底覺醒，同時完成數百年聯邦未能實現的全體婦女解放，讓所有聯邦人認識到‘天地間有我，我是聯邦人’。正所謂心者一身之主，百行之本。如果心不開化，則思慮妄生。思慮妄生，則見理不明。見理不明，則是非善惡謬亂。母親都是分不分，下一代安能改變也。是以治民之要，率至公之理以臨其民，則彼下民孰不從化是以稱治民之本，先在治心……”
“這一條我完全讚同。”見一些禦史還想出言反對，天子立刻出言支持，堵死了反對可能。
對於這一條，本來就身為女性的李麗華當然堅決讚成，這都是因為之前，身為帝師的周香凜將眾多布列塔尼亞女性著作（不得不承認在這方麵，或許是受到啟蒙運動影響，布列塔尼亞比沉悶的東方要開放的多，不然莫妮卡、周靜怡也當不上騎士），諸如十八世紀布以爭取婦女教育平等和社會平等聞名的布列塔尼亞女學者沃斯通克拉夫特撰著的《女權辯護》等等。
“那麼什麼是敦教化呢”
我朝雖然從太宗時期就開始推廣科舉考試舉，但每年隻開區區第一場春闈，文科考試的科目隻有分傳統的：明經、進士、明書這幾個科目；至於武科試就更加的落後死板了，千年以來還在測試技擊、舉重，弓馬這些東西。
關於科舉這一點，倒是沒引起太多爭論，就是相對保守的宦官邵廷娟和曹懿也承認，現在這些考試內容對現代治理根本毫無用處（當然對劉宣這些年輕人來說，科舉對於古代是不是像老人說的，真的有用也要打個問號的），不然也不會出現200年戰爭時，軍隊裡隻有區區幾百人會開機甲，文官不認識賬簿這種丟臉的破事了。
“所以……依卿隻見，我們該如何革新科舉舊製呢”
“第一改革學科，包括公民、體育、國文、法語、化學、物理、曆史、地理、音樂等。公立學校增加課程負擔，中學每周教學時數增至54小時左右，高中增加至60小時左右，同時對學生在校自習的時間也不再作硬性強迫規定。
其次還要采取部分緊急狀態措施，例如要在初高中安排部分軍事課程，高中恢複文、理分組，以便讓學生各有側重。大學課程增加明法、明理、明算等。以上考試和學校，在全國範圍內，不拘門閥，不拘人物，不拘年齡，但根據客觀現實，目前隻能分為男校和女校。”
群臣都在望著，劉宣的聲音漸漸傳出大殿，布滿整個天空！
“真是太超前了……”
聽著這些東西，洪古不禁感到有些悵然若失，畢竟這些計劃都是當年自己和黎星刻和周香凜在布列塔尼亞出租屋裡構思的理想，現在居然讓孩子們實現了。