而且越凶屍煞，越是能聚集月華精氣。
申家村選定八月十五燒鬥香，請遊神。
是不是因為他們申家村的先人，就知道那地方有屍煞？
其實祭的不是山神，而是在月華越濃的這一天，鎮屍煞呢？
隻是後來，申家村的人，已經不知道山裡鎮這屍煞。
隻保留下了，鎮屍煞的祭祀傳統？
再到現在，因為地勢變遷，山體滑坡等原因。
屍氣外泄，汙染了水源？
如今，山裡的屍煞，又從山裡爬了出來？
我結合申陽說情況，以及我現在掌握的訊息，進行了一個整合分析，並作出這些推斷。
想到這一點，我感覺有這種可能。
又開口問道：
“申醫生，那你們祭祀山神，祭拜哪一座山呢？是那一座雞頭山嗎？”
申陽悠閒的坐在位置上，聽我這麼一說，還有些驚訝：
“對啊！你怎麼知道的？”
“我猜的！”
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我淺笑著回了一句。
申陽這繼續往下說道：
“就是雞頭山，就昨晚我給你說的那座，掉落下巨石的那一座山。
山中間有個山神洞，平日都不讓進，還用石頭堵死。
隻有八月十五才會打開。
那個時候村子裡的人，會假扮遊神，吃過晚飯就上山。
然後村子裡的人跟在後麵，在山洞裡燒鬥香，外麵也可以賞月。
大家還會在山洞裡做一些祭祀活動。
非常熱鬨，很有意義。
隻可惜，這種有意義的民俗活動，已經在我們村子斷了傳承。
如今整個山城，可能就薑醫生你們老家那邊。
豐城應該還有這種民俗傳統了吧！”
我“嗯”了一聲，回答道：
“是啊！畢竟是鬼文化旅遊景區，每年都要接待不少遊客。”
我說得心不在焉，記住了申陽他們祭拜山神的山洞。
哪有神廟，平日用石頭給堵死的？
我越來越感覺，我的猜測是對的。
而且有些肯定。
這申家村出的屍煞，很有可能在很久之前，就存在於申家村。
後麵漸漸的，不為人所知。
隻是將這種年複一年的祭祀活動，流傳了下來。
美其名曰，是在祭祀“山神”。
其實，他們就是在鎮屍煞。
直到申陽口中的“老村長”過世，村子裡的居住人口也少，這才斷了傳承。
長年累月的山體運動，山體滑坡。
這才在最近幾年，把封在山裡的屍煞給崩了出來……
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