“娜維婭？”薩麗爾很不理解安排這個人的用意，“她又不會巫術，也不會打架，讓她過去做什麼？”
勞倫斯解釋道：“作為修女過去就行了，這一次的指揮官還是賽拉文，但是其餘野蠻人會自然而然推舉出最勇猛的人出來講話，這樣會導致雙方意見分歧，娜維婭的作用是見證這一切。”
divclass="contentadv"軍隊指揮官，猛將，直屬於領主教會的聖徒。
獨特的地區文化，導致勞倫斯手下不缺勇敢作戰的士兵和猛將，但是缺少軍團指揮官和監督者。
薩麗爾不明白勞倫斯的意圖，不過也沒有繼續問的意思，她隻是看彆人做事的時候忍不住湊過去提供幾句意見，彰顯存在感的性格。
修女或者聖徒的存在會加強士兵們的忠誠和信念，同時保持這支軍隊始終效忠於勞倫斯，而不是誰的私兵。
勞倫斯實行的並不是社會或者共產製度，而是獨裁製度。
區彆就是依靠的不是組織，而是個人。
如果組織製度不能乾涉某個人自由行動，無法對最高統治者進行限製，那就是獨裁。
勞倫斯就是獨裁，淩駕於所有規章製度之上。
自我以下，人人平等。
自我以下，階級分明。
目前的莊園也確實是這樣，一方麵人人平等，一方麵又階級分明。
人都會成長，從一開始誰都不想招惹，隻想著安靜過日子，不被打就不知道反抗的性子，到現在會主動襲擊潛在危險，會為了戰略出海發財，一門心思乾死隔壁鄰居。
封建領主的特性之一就是擴張，使用各種手段吞並更多的領土。
除了拿不下來的，和過於麻煩的垃圾地方，沒有彆人不想要的土地。
為了擴張，以及對的初次軍團作戰定下穩定的基調，勞倫斯找到了洛山達。
“母親，這一次去的戰士主要都是曾經的克洛達人，又是男女協同作戰，我希望你能和娜維婭一起監督這支軍隊遵守紀律，讓他們聽從指揮官和將領的指令。”
洛山達想了一下，詢問道：“來回大概要多少天？”
勞倫斯：“坐船的話六個小時就能到，回來的時候逆流走路，因為河灘附近的道路還未完全清理乾淨，需要兩天的時間。”
在確定大概需要三天左右的時間後，洛山達就同意了。
“可以。”
洛山達不介意勞倫斯給她安排事情做，也不介意消滅彆的原始部落，最先考慮的是自己要幾天回來，出去過多久的苦日子。
戰鬥和彆的方麵，反倒是沒有在意。
女巫的生命漫長而堅韌，五十歲的洛山達雖然看起來是老人，實際上還有一半的人生可以揮霍。
勞倫斯比較注重養生，活到九十歲應該也不難。
洛山達本身也屬於森林人，對森林人的熟悉程度比普米修人強多了，再加上在莊園這裡的地位很高，她的意見必定會被重視。
勞倫斯在軍隊出發前在教堂禱告。
“現在，我要對你們的武器進行祝福。”
勞倫斯讓女仆們燒了一盆水自然冷卻，然後對著眾人放在一起的武器進行灑水作業。
儀式感是必要的程序，不管是長刀長矛還是坦克導彈煉鋼爐，隻要是吃人殺人的東西，講究點儀式感都不過分。
“從現在開始，伱們是被神所祝福之人，你們擊殺的那些食人怪物不配為人，神會赦免你們此次擊殺人形生物所犯下的罪孽，一切都是神的旨意。”
複仇軍團很快出發，目標是消滅那些殘忍的食人怪物。（www.101novel.com）