現有國家，後有的教會，那就說明神並非是一開始就出現的。
divclass="contentadv"“教會的人沒有意識到這個問題，應該是他們最初的神就是一群魔法師或者巫師，本身就有強大的超凡力量，所以沒有把自己說成是神的仆人。”
“這些人一開始就自認為神，所以導致了後麵的路數出現了問題。”
“隻能騙過下層的凡人，無法獲得超凡者組織的內部認同，畢竟他們裡很多人都有特彆的力量，發現自家的組織是怎麼回事後就容易偏激。”
“或許有些人相信自己是神，並且狂妄的認為了，但是他如果不具備橫壓一世的能力，或者隻有威懾力，那麼就很容易失控。”
“可惜沒有曆代教皇的生卒年限和在位時間表，要是知道這個的話，就容易判斷他們的能力、壽命、還有是否死於暗殺等具體情報了。”
勞倫斯在大致了解到西方教會的事情後，就大致上放心了很多。
因為某些超凡力量的存在，這個世界的教會更習慣從上而下的理論和宣傳，漏洞百出。
而且西方神和南方神並不屬於一回事，同時在各個城邦裡都存在一些“神”。
這個時期信仰混亂，能不能拉起一群人，就看誰口才好，能講故事，並且能獲得地盤和資金。
勞倫斯正在想著最近的安排，索菲亞往房間裡探頭找了找，很快快步走過來。
“主人，大家都在教會等著呢，該講今天的西遊經了。”
勞倫斯看了一下天色，已經是傍晚時候了。
“好，走吧。”勞倫斯站了起來，順手拿起了木頭水杯。
每天吃飯前都會講故事，而且主要是給小男孩和戰士們講。
這些人更喜歡聽一些神怪故事，同時勞倫斯一開始的打算就是防暗殺，同時加強和基層士卒的聯係，培養一群忠誠自己的護衛。
講了幾天後，勞倫斯發現比起一些食物上的賞賜，這些野蠻人小孩和少年們更加渴望精神上的獎勵。
聽故事是他們每天鍛煉和乾活之外的少數娛樂，也是每天最期待的時刻。
勞倫斯看著這些專心致誌聽講的小孩和少年，就像是看到了小時候看電視的自己一樣。
野蠻人的精神文化相當的貧瘠，一旦被外界那豐富多彩的世界所迷惑，就容易被俘虜。
比如去一趟神殿，在那富麗堂皇的寶石玻璃神殿裡暈頭轉向的看一遍，很容易產生自卑感。
生活在惡劣環境下的野蠻人，不被外界同化才是稀奇事情，而勞倫斯不僅會講故事，還會提升大家的自信。
故事、美食、新的房屋、乾淨的屋舍、以及更加清潔健康的身軀。
現在西方人大部分農夫都是瘦弱不堪的奴隸苦工，身高低矮，壽命比野蠻人都低。
野蠻人如果平均壽命是三十多歲的話，那西方種地的那些人肯定不到三十。
在雙方都不存在衛生條件的情況下，殺死野蠻人的是鬥爭和寒冬，殺死西方農夫的則是層層剝削和奴役。
醫生？兩邊都沒有。
衛生習慣？兩邊也都沒有。
種地死得早，這是封建時代和奴隸時代的正常規律，反倒是漁獵的壽命更高一些，就是人不多。
戰爭方麵因為人數的製約搞不起來，勞倫斯除了講故事建立完整的族譜外，每天做的最多的就是思考如何把土地裡的產出玩出花樣來。
把這片貧瘠的土地，最合理的利用起來。（www.101novel.com）