這是屈大夫的詞，也是千年來人們祭河伯最美的歌詞，按傳統正規的祭河神要擺香爐、供器，祭禮果品香表奠儀缺一不可。儀式開始後還要禱祭文，鼓樂鳴，放鞭炮行跪禮，誦經三天譙酬三天，唱戲社火搞得熱熱鬨鬨的，但是這一套流程下來所費無數，又耗時耗力，梁川所為不過是推廣一下自己萬達貨行的招牌，難道還真的是為了祭河神求平安？
清源碼頭每年都有海龍王祭，那規模可比梁川的這種過家家一般的小把戲強上萬倍不止。每年的五六月，清源這些家中跑南洋海船的大商賈家都會請師公挑一個黃道吉日，各家出錢出糧，在碼頭上擺上百桌有餘，燃香放炮祈求一年順風順水。那時候，半個清源上萬的人都會湧到碼頭上一睹風采，人們見貫了大場麵，再看梁川這種窮酸場麵，哪裡還有人會有心思多看，所有人除了劉謹言全部忙著打窩子。
劉謹言和小隨從兩個人今天女扮男裝，跟當日鄭若縈姐妹想去元宵燈會湊熱鬨的技倆如出一轍，這個時代的女人都當男人眼瞎嗎？不過梁川掃了一圈，還真沒幾個注意他們兩個假小子的不同之處，誰有空搭理他們？
劉謹言顯然比鄭若縈上道得多了，她不僅換了一身粗麻農家的褂衫，還有在嘴角用碳筆描了幾撮小胡子，戴著一張鬥笠，除了膚色白得離譜，其他的跟彆人完全沒有區彆。
幾百號人就數她看得最歡，兩個人沒見過這種祭河神的儀式，看得津津有味的，差點就跟上前來一起跪著祭河神了。
兩個女娃娃純粹就是哪裡勢鬨往哪裡湊，她們會釣魚嗎，充其量也就是半桶水，不，連半桶水都算不上，跟著瞎起哄更恰當。
釣魚是一項技術活，這次比賽釣到的第一名魚是鱘魚，這種梭形的洄遊魚平時都是棲在近海，春夏時節才會在江河的入海口活動，鱘魚愛吃小麥蠶蛹這種鉺料，有經驗的老釣者士就會有針對性地準備這些魚餌，隻奔著鱘魚來。
大宋朝可沒有人工飼養的鱘魚，梁川在榕樹下吃過一回這魚，這魚捕上來的都是極大的個頭，釣線釣杆容易折斷。捕的多，釣的少，平時都是棲在江水底層，季節性特彆明顯，想嘗一回鱘魚肉可遇而不可求，故而更加珍貴。
每種魚都有自己最喜歡的習性，隻有掌握了這些規律釣魚才能事半功倍。鱘魚並不好釣，準確的來說這種魚並不是像其他魚一樣在江裡一年四季都可見，所以價格比其他的魚要高。
梁川一聲串炮響意味著比賽正式開始，人們甩動著長長的魚竿，將餌料拋進江裡，魚鉤剛一入水就有人有動靜了。那魚竿用力一扯，一條巴掌大的草魚奮力地甩動著，在陽光下魚鱗閃著點點光芒。
這魚一出水就引起旁人一片驚呼，這上魚的效率不可謂不高，釣魚固然追求大，但是這種機率太低了，隻有數量上去，大魚上鉤的機率才會高。
岸堤後邊圍觀的群眾更是一陣騷動，那魚放在普通人家就是一頓菜，可口又美味，這麼容易就上鉤？
幾百號人注視著自己的魚線，這時沒有魚漂，隻能靠手上的感覺來感知水下的動靜，人有稟住心神，儘力不讓旁人的動靜來影響自己。一條條鮮活的魚被釣上岸，抄網嫻熟地配合著將這些大自然的饋贈拖上來。
今天比賽區域打的窩子仿佛將整條江中的魚鮮全部吸引了過來，越來越多的人魚竿有了動靜，人們驚叫著，歡笑著麻利地將一尾尾大魚釣上岸。
梁川全程都隻關注劉謹言那個丫頭，隻看兩個主仆黑著臉，看著彆人收獲不斷，她們的魚竿在水裡風輕雲淡，紋絲不動。
舉辦這次比賽額外收了不少的報名費，招弟就說了一句，這釣魚從早到下午，中午也不吃飯，肯定餓得慌。梁川心想這活動辦了個個環節就要想到位，否則就不是一屆成功的釣魚大賽。
這天釣魚比賽還沒開賽，梁川就拿錢讓趙嬸去街上買了饅頭包子油餅花卷，還有果子蜜餞，至於茶水則是藥鋪裡買的甘草車前熬出來的涼茶，清涼降火以防太陽曬久了中暑什麼的。
其實梁川是多慮了。大宋朝許多地方就比如他們興化，農家人要乾重活，但基本一天還是二餐應付了事，早上出門一餐，乾完活回來再一餐，至於活什麼時候乾完，那就不知道了。
這些食物茶水都是麵向參賽選手免費供應的，擺在案桌上跟座小山似的，一撂撂分開擺放，不少人拿了兩三個饅頭坐回岸邊邊啃邊釣，畢竟交了錢的，不吃回本來有點對不住自己的肚子。
。（www.101novel.com）