“八爪。”
召喚邪神的第一個前提,是列出你要召喚的神祗的“名字”。
有一個經典的說法,龐大的異域存在並不在乎腳下的螞蟻,但如果螞蟻用身體組成你的名字,你怎麼都會投入注意力。
“第五爪,是誰”
路平安注意到了,那些代表各個“肢體”圖騰、圖案,都隱約有力量灌注,那說明這是一個曾經完成過祭祀,和那些“神祗”進行溝通的有效祭壇。
那麼,路平安隻需要觸碰一下其上的痕跡,就能知道到底是哪一個存在,被其直接鏈接,就如老式電話回撥過去的電話號碼一般。
觸摸著第五個柱子,那所謂的“第五爪”,路平安能夠感覺到和頭頂上的那個怪物建立了聯係,或許祂就是八爪之主的第五爪。
原本,路平安做好了反複試驗、尋覓的準備的,結果卻天運所加,輕輕鬆鬆拿到了結果。
“灰泯之牙,無鱗的王”
“砰!”
隻不過,他幸運了,自然有人倒黴了。
那個邪神祭祀剛剛念誦出部分的神名,腦袋就直接炸了。
畢竟,“思考”也是一種聯係,而和近在咫尺的邪神,太過容易和全麵的直接聯係,約等於肉體凡胎主動跳入太陽。
“看樣子,還需要更多的倒黴蛋。”
放下了這個祭壇,路平安前往了下一個部落。
神祗的知識,禁忌的秘密,本來就是超凡者的力量。
而在召喚邪神的時候,僅僅隻有神名是不夠的。
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就算你的聲音能夠抵達天聽,能夠讓邪神聽到你的呼喊它的注意力投了過來了,看了你一眼,又為何要回應你這個小螞蟻。
所謂“祭品”,也就是為了這個。
“他到底最喜歡吃什麼”
說直白點,祭品並不是什麼特殊的,就是神祗喜歡的物件或者說,你送的禮物。
有的神祗喜歡書本,有的神祗需要女性,有的神祗喜歡血肉那物件本身其實並不重要,重要是奉獻的行為,還有其中的“內容”。
用路平安的理解,那是“邀約”,是交易的見麵禮你連小禮物都不舍得給,不願意表達這份誠意和尊重,對方自然不會和你交易。
喊你名字,送上小禮物,邀請你做客雖然有點扯,但神明的祭禮,說穿了也就是這個玩意。
但是,伴隨著時間的發展,當這種儀式被執行了太多次後,本身也有了“定義”。
這就類似某種超凡程序,輸入了這個前提,就有了這個結果,而如果執行的次數太多,就成為了所謂的“公理”。
隻要再輸入這個程序,那怕完成度不高,那怕祭品並不完美,隻要祭祀的目標有想法,也是能夠成功的。
但是,乾涉是雙向的
“我們可以反過來,用召喚它的儀式把它拖下來,並削弱它,降維它”
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