小小的插曲一晃而過，故鄉的敵意，反而讓路平安加快了自己行動的步驟。
雖然書寫的很艱難，但作為最初步的真神聖典，已經足夠了。
“重點，始終是為何而戰，劍鋒指向誰”
對於聖教軍來說，普世的道德和善惡並沒有多麼重要，神祗定義的善惡、罪罰才是真正的“道德”。
以凡人的觀念，路平安的聖典並沒有多麼正義，他相當殘酷的將生命視作一種資源。
他麾下的軍團，是以對方“掠奪生命資源”、“浪費生命資源”的名義，發起的討伐，而不是更加純粹的“反人類”、“殺戮同胞”的罪刑即使這些東西指的是同一件事，但在神祗的定義下，卻是兩回事。
神祗的意誌和喜好，是信徒們的“行動動機”。
而“生命保全戰團”這個名稱，也昭示了其本質，我們是為了“保護生命的價值”而戰的，那麼，隻要是有價值的消耗和犧牲，自然不會管的。
舉個例子，兩國交戰，是為了彼此的利益，是某種意義上的利益交換，不會去管。
而如果是虐殺、肆意的剝奪生命的存在權和發展權，生命保全戰團就會去管。
更簡單的說，如果是主觀去找死，不會去管，如果是強迫他人去當炮灰，讓其生命被他人消耗，就會去管。
每個生命對自己的生命是有處置權的，生命保全戰團對取締那種強行征召彆人生命價值的惡行。
路平安在以自己的理解重新構建“罪”和“罰”，也讓麾下的“信徒”有了戰鬥的動機和理由。
而在他們行動之後，路平安立即感覺自己獲得了增益。
他們是為了維係“生命的價值”而戰的，他們每一次戰鬥都是在驗證路平安的“理”，其存在本身也是對庭院有益的。
路平安的聖典，最重要是對其生命之理進行了延展和再解讀，不僅是生命交易需要被保證，讓“生命無法交易”的行為也要遭到嚴懲，維持生命的基本價值，可以成為了路平安世界之理的延展。
“請各位保證最基本的人權，禁止對生命價值的無意義消耗和浪費，違者將被剝奪自身的生命價值”
生命保全戰團行動起來了，而作為聖教軍，在路平安理清了基礎的“為何而戰”之後，他們直接獲得了集團性的神恩加持。
這種攻擊性極強的“生命掠奪並再分配”的異能，實戰異常好用，不管攻擊性還是治愈力，都是拉滿的。
而他們的所作所為，又成為了路平安世界之理在現實之中的執行和驗證，進一步強化了路平安的世界之理。
雖然依舊不是神祗，或許永遠不可能成為真正的神祗，但路平安的確有大部分神祗該有的東西。
即使現在的路平安自己的聖典“卡了文”，大部分未來篇根本寫不出來，但僅僅隻是這個程度的真理之言，已經足夠。
“行了，‘聖地’構建成功了”
路平安成功把一個汙染秘境轉化成了自己的規則秘境，那是一個類似庭院的存在，卻並沒有完全的禁武僅僅隻是這個方麵的限製，就說明了它並沒有達成交易地的規則標準。
但路平安依舊很滿意，它和直接分割了一部分庭院本土的交易地不同，是可以量產的秩序秘境，隻需要強大的信徒帶著路平安的一些“聖物”，就可以量產。
雖然無法徹底消弭殺戮行為，但在這個聖地之中，主動奪取彆人生命者，將承受生命流失的代價，也算是間接的製造安全區了。
而有了這個玩意，路平安也算是徹底證明了自己的權柄他在自己的母星，是可以視作擁有世界之理的真神的。
當然，消耗生命換取各種服務的代價也是必不可少的。
而對於絕望之中的受災者來說，他們或許隻剩下這條命了吧。
“如果我用了你們賜予的力量，去行殺戮之事”