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第5章 這分明就是科學(1 / 2)

一大堆資料,很快就出現在了李道玄的麵前。

原來,他共感到了糖坊街天主堂裡麵,這是西安最早的天主教堂,是在625年的時候,明廷官員王徵,邀請金尼閣神父購地設立,初稱天主聖母堂。

現在它的名字就還叫做“天主聖母堂”。

彆的穿越主角,往往都很喜歡和西洋傳教士合作,因為穿越者腦袋能記得住的科學文獻很少,需要西洋傳教士將西方技術帶過來,幫助發展。

但李道玄並沒有這個需要,他隨時可以從箱子外麵放入任何技術文件資料與材料,沒有必要借助西洋傳教士之手。

李道玄更感興趣的是旁邊這個穿著中式袍服的中年男人:王徵。

王徵是明朝的著名科學家之一,與徐光啟並稱為南徐北王。他早年間研製過水力、風力和載重機械,寫成《新製諸器圖說》。後又與瑞士傳教士鄧玉函一起編譯《遠西奇器圖說》,天啟七年(627)出版。主要敘述西方古代和文藝複興時期靜力學知識,包括地心說,重心及其求解,求水體積、浮體體積,比重,簡單機械及其聯合使用。

他對明末西方科學技術傳入中國曾起重要作用。

這是個人才!

如果能弄到手,他是很有興趣拐走的。

這時候金尼閣神父正開口道:“王先生,您的意思是,咱們天主教,也用這個道玄天教一樣的辦法傳播嗎”

王徵點了點頭:“製作小人書,派發糧食,請些唱戲的把神明的故事表演一下……用這樣的辦法,就能讓天主教傳播開來了,當然,最重要的是,要將西方的科技技術也傳播開來,讓我朝老百姓學會更多的知識。”

金尼閣神父的臉上露出了尷尬之色:“我也很想這樣做,但是我的資金不允許。”

王徵隻好歎了口氣:“資金啊,那可就沒辦法了。”

說完,他轉頭盯著李道玄:“這個邪教卻有很多資金呢,最近他們不停的往西安運送小人書,賣書的同時送糧食,用這種方式飛快地傳播,天主教根本比不了,比不了。”

金尼閣神父:“這麼大的教派,在西安都傳播開來了,皇帝還不知道嗎”

王徵搖了搖頭:“皇帝那裡應該已經有不少奏章了吧,不過,就算皇上看到了這樣的奏章,也不會仔細看,不會重視的!我國幅員遼闊,天下之大,何奇不有各種奇怪教派林立,這些教派隻要不學白蓮教那樣造反,皇上就連聽都懶得聽一下,地方官們也都睜隻眼閉之眼。就算是白蓮教造反,皇上也頂多瞅一眼奏章就扔到一邊,交給地方官們自己處置了。”

說到這裡,王徵臉上隱隱有憂色:“希望這個教派不要包藏什麼禍心吧。”

李道玄聽到這裡,不禁暗樂:我有禍心哦,很大的禍心,而且還打算把你也騙進來一起禍禍,就問你怕不怕

金尼閣站起身來,打算把那道玄天尊雕像拿出去扔掉。

王徵卻伸手將它拿了過來,搖頭道:“雖然大概率是邪教的邪神,但也彆亂扔,鬼神可以不信,但不能不敬,這個雕像還是放到我家裡去吧。”

於是,李道玄就跟著王徵走出了天主聖母堂,上了馬車,車子搖搖晃晃,來到了王家大院裡。

一進這個院子,李道玄就樂了,這裡好熱鬨,供奉了好大一堆雕像,有佛祖、有觀音、有太上老尊、有元始天尊、地藏、二郎神、關二爺、耶穌、聖母……

佛教、道教、天主教,民間神話神仙,全齊啊。



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