當然，學習古文字才是正經，燕陽也隻是在閒常時分跟他們玩鬨。
方鑼界的文字本來就曲裡拐彎的，不容易學習和辨認，那些古文字筆畫普遍很多，而且彎曲程度更大，許多筆畫隻有細微的差彆，就更不容易學習和辨認了。因為此故，這個界域的識字率非常低，認識古文字的人少之又少，恰好為朝廷的壟斷提供了基礎。
燕陽原本打算從最基礎的古文字學起，由易到難，循序漸進。衣不著卻道：“那些常規的學習方法，還是免了吧。套在你身上的縛筋索，有上千個文字，還是先從它們學起為好。等到你把那些文字都學會了，那縛筋索就自動解了，你的基礎也就差不多打好了。”
燕陽聞言思忖，認為這倒不失為一個好的辦法。可是要學習縛筋索上的文字，燕陽還要費勁巴拉地將套在條龍霸天身上的縛筋索轉移到自己身上，待得衣不著指定先學哪些字之後再給霸天套回去，操作起來有些繁瑣。
為了不露出破綻，燕陽隻好依照衣不著的吩咐做。
衣不著教得仔細，一個古文字往往能講上半天，先講其筆畫、寫法，後講其意義、來源，再講其跟其他文字的聯係，可謂不厭其煩。
燕陽學得認真，幾乎對衣不著所講的每一句話都熟記在心。他是帶著使命學習的，不是為了應付考試的學生，必須學而必成，是以不敢露過哪怕一星半點。
學習間隙，燕陽時或琢磨衣不著名字的由來。這個名字，在意義上跟雲霄宗弟子夏霓裳原先的名字夏無裳相若，都是沒穿衣服的意思，衣不著作為一個大男人，取這麼個騷氣的名字，跟他的身份很是不相配。
聯想到衣不著能夠用古文字編織束縛人的漁網，燕陽試圖想象衣不著不著寸縷而用文字漁網將自己包裹起來的樣子，由不得啞然失笑。
無論對誰來說，學習都是一件苦差事。為了排解寂寞、枯燥，燕陽閒暇之時便教習童童、妙妙烤製野味，打發無聊的時間。衣不著由於打算將燕陽進行重點培養，也時常帶著他出外遊玩，享受些山野趣味，同時向他講述一些巫林奇聞逸事。
衣不著認定了燕陽那瞎編的所謂帝霸之體的說法，出於好奇收下燕陽，執意要將燕陽培育出來。至於能夠培育到什麼程度，他不敢輕易斷定，因為他從來沒有遇到過具有帝霸體質的人，隻能走一步看一步。
不過有一點他是有把握的，那就是，帝霸體質的人，一旦成長為巔峰巫者，所能施展的巫蠱技法必定跟彆人不一樣。他想儘快看到這種區彆到底是什麼，因此在培養燕陽上不遺餘力。
多年隱居山林，衣不著潛心鑽研巫蠱之術，頗有些獨特的心得。他先前看準了闊鄔偲，想把自己的一技之能傳授給已經晉身一等大將的闊鄔偲，以便使闊鄔偲有朝一日晉級特等大將。可是，當得悉燕**有特殊體質之後，他的心思開始轉移了。在他看來，與其著力培養闊鄔偲這樣巫蠱技藝已經基本成型的人，遠不如培養像燕陽這樣的巫蠱菜鳥來得適意。
像燕陽這樣的白紙，經過他的描畫，或許會繪就一隻展翅高飛的鳳凰。一旦成功，他就不算白活，即便去世，身後至少留下了一幅傑作。
有了這樣的想法，衣不著開始對闊鄔偲有些冷落，到了原本商定的教習時間，衣不著往往對闊鄔偲匆匆打發一番了事，而不像從前那麼認真。
闊鄔偲焉能看不出衣不著態度的轉變，可是又無法抱怨，隻好獨自唉聲歎氣。作為燕陽的魂奴，他在諸多方麵受到限製，有心出賣燕陽，卻又擔心自己遭受牽連，不得不忍氣吞聲。
不過，闊鄔偲刻下顧不上跟燕陽爭風吃醋，還有許多大事等著他乾辦。按照燕陽的吩咐，他不僅要對自己的宗門大力改造，還要去往附近的宗門，勸誡那裡的人依照八道坎的模式改造自家宗門。
說是勸誡，其實就是強逼。那些宗門作威作福慣了，如果不加強逼，誰都不會改弦更張、自食其力。好在闊鄔偲並非孤軍奮戰，還有格格巫和另外一個被他征服的門主幫忙，真正動起武來，哪個宗門都不是其對手，不過是多耗費些時間而已。
由於全力以赴，加之聰穎過人，燕陽學習古文字進境神速，一個多月時間，已經將那縛筋索上的上千個古文字學透了差不多一半。
衣不著對此頗為滿意，認為燕陽是個極其難得的可造之材。他先前所收的兩個奴仆童童和妙妙，本是貧寒人家的子弟，經過他的改造，行為舉止已然有模有樣。偶有興致，他也曾試圖教授他們一些文字方麵的東西，結果卻很是令人失望，每天熟悉一兩個字都基本上做不到。兩相比較，衣不著越發認為燕陽是個不可多得的人才了。
有這樣一個入室弟子，他自然高興，享用燕陽烤製的野味之時還常常捋著胡須展示自己的得意之情。（www.101novel.com）