隨後，二媽秦秀芝看了一眼自己的大兒媳婦趙紅梅，越快越不順眼。
同樣是老楊家的孫媳婦，一個是白天鵝，一個是醜小鴨，簡直不可同日而語，二媽看兒媳婦，越看越看越不順眼。
二媽又把楊家人個個誇了一遍，隨後，他走到楊棟麵前，苦著臉耳語了一陣。
二叔楊棟聽完後，皺著眉頭不說話。
楊軍見狀，連忙問道：“二叔，遇到啥難處了？”
楊棟聞言，抬頭看了他一眼，然後歎息一聲，紅著臉道，
“你二媽正為孝衣的事發愁呢。”
“孝衣不夠？”
隨後，楊棟說出了了心中的苦楚。
原來，這一切都是窮鬨的。
家裡的錢和布票隻夠買孝子的衣服，至於其他人，隻能找塊白布條係在胳膊上，像門外的那些人，都是從自家裡帶來的孝布。
村子裡就是這樣，不管誰家死人，都自備孝衣，實在找不到白布的，就隻能把自家蒸窩窩頭的籠布拿出來頂一下。
所以，楊棟和秦秀芝為楊軍一家的孝衣發愁。
家裡的那點布票，平時都是省吃儉用攢下來的，這些隻夠孝子一個人穿的，至於秦秀芝和其他家人隻是在胳膊上係了一根隻有指頭寬的布條。
楊軍聽完後，心情非常沉重。
他知道農村日子苦，卻沒想到比想象中的還要苦。
辦個白事，竟然連孝衣都買不起，隻能全村人互相拆借。
不過，當看到全村人沒有一人穿一件乾淨沒有補丁的衣服，他也就釋然了。
農村人過日子，都是小孩拾大人的衣服穿，老二穿老大剩下的衣服，老三接著又拾老二的……
等到老小的時候，那衣服上的補丁一摞一摞的，穿到最後，已經不知道原來的衣服是什麼顏色的了。
“我這裡還有一些布票，拿去鎮上買點白布吧，彆讓人看了笑話。”王玉英歎息一聲，從貼身衣服裡掏出一個鼓囊囊的手絹。
這次回老家，她已經把所有的錢和票都帶了回來，看著手絹裡厚厚一遝的錢票，楊棟鼻子一酸，差點哭出聲來。
母親含辛茹苦一輩子了，到頭來，不能辦上一個像樣的葬禮。
楊棟紅著眼接過王玉英手裡的錢，向一旁的那個青年招了招手道，
“安邦，你去鎮上扯幾尺白布，快去快回。”
“知道了，大。”
楊安邦應了一聲，接過錢和票就出去了。
隨後，村支書王大眼來了。
這是個五十左右的半拉老頭，標準的山西人打扮，身穿羊皮坎肩，腰間係著一根白布帶，頭頂用白毛巾裹著，手裡拿著一支煙鍋。
他進來後，先和楊軍一家人打了個招呼，然後就蹲在靈堂門口抽著旱煙。
大家商量著老太太的後事。
“楊老二，俺看了看日子，九號是入土的好日子，你覺得咋樣？”
王大眼之所以叫王大眼，據說他小時候能看到陰間的東西，所以村子裡誰家孩子受驚嚇了，老人入土、祭祖了等等全都來找他，久而久之，大家都叫他王大眼。
後來隨著年齡的增長，他的眼睛再也看不見那些東西了，但是大家叫習慣了，所以，他這個外號一直叫到現在。
現在是新社會，上麵提倡鏟除封建迷信，不過，誰家要是遇到什麼事，還是請他掌掌眼。
這不，王大眼作為喪事的大總管兼陰陽先生，來找楊棟商量如何安排後事了。
“大眼哥，九號不行，那天是我娘的生日，能不能改到十一號？”楊棟聞言搖了搖頭道。
生日和下葬的日期是不能選同一天日子的，這是規矩。
王大眼想了想，搖了搖頭道：“十一號不宜動土，就隻能十三號了。”
農村紅白事是有講究的，選的日子也不能亂選。
紅事一般用雙日子，白事隻能用單日子，也就是說，隻能用一、三、五、七、九這樣的單日子。
誰家裡要是死人了，一般會停靈五天或七天，如果日子實在不湊巧，就隻能用九天，但是最多不能超過十一天的。
今天是三號，離王大眼所說的十三號還有十天。
楊軍一想到要在這裡呆十天，就覺得頭疼。
在這十天裡，吃不好，睡不好，就連洗澡的地方都沒有，其實這些都好解決，最頭疼的就是上廁所的問題了。
一想到旱廁，楊軍一陣惡寒，渾身發冷。
他發過誓，這輩子打死也不上旱廁。
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