灰二爺接著感慨的說道“胡宛姐姐比我和黃香的道行都高，我和黃香幾乎就是在胡宛姐姐的照顧下，成長起來的。”
“對我和黃香來說，如母如姐。”
黃香站在旁邊破天荒的沒有和灰二爺強嘴。
胡宛將胡修吾拉到身邊“你就是胡修吾吧，長的果然是一表人才，和那張白圭有的一拚了。”
張白圭就是張居正，明史上說他為人頎麵秀眉目，須長至腹，勇敢任事，豪傑自許。也就是長的賊帥，還有才華，做事果敢。
胡修吾向幾位長輩問好，然後便問了他現在最好奇的事
“灰二爺，仙鄉究竟是什麼，怎麼辦到的。”
胡修吾有些激動，以至於有些語無倫次。
灰二爺緩緩說道“我就知道你一定會好奇這件事，但是這件事不應該我來說，應該讓胡宛姐姐來介紹，她是仙鄉創立的親曆者。”
幾人在村莊裡隨便找了一個屋子落腳，胡宛坐在炕邊向著胡修吾還有胡八一娓娓講述當年的事。
長白仙鄉並非上古時期建立的，正相反它的建立時間甚至還沒到千年。
仙鄉的起源，要從明朝時說起了，那時候還沒有仙家不出關的說法，當時出馬弟子的當家人石懷安，在九州遊曆時，偶遇了一位諸葛家的異人。
兩人都精通奇門術，相談甚歡，一見如故成為了好友。
在交談的過程中，那位諸葛家的人無意間和他談到了諸葛亮所創的歸元陣。
那位諸葛家的人隻不過是想要和石懷安誇耀一下祖先的功績，但是卻讓石懷安如遭雷擊。
不是因為那神奇的歸元陣，而是他介紹歸元陣前隨口說的一句話
“懷安兄可知，這天下的異人進入的內景其實都是同一個。”
同一個，同一個，
同一個！！
僅僅這一個詞，令石懷安驚楞在當場，甚至之後和那位好友交談時都有些心不在焉，他在思考另一個問題。
既然術士們進入的內景是同一個，那出馬弟子的堂口到底是開在了什麼地方？為什麼可以再不同的地方進入內景都是在堂口裡？
帶著滿腹的疑問和靈感，在那次交談之後，石懷安就匆忙的結束了遊曆，返回了東北。
一回到東北後，他就閉關不出，在自己的堂口裡，不停的測試著堂口的極限和秘密。
經過幾年的苦思研究，他終於弄明白了堂口的真相。
出馬弟子的堂口確實是開在了內景中，但是這堂口並非像之前的人想的一樣，是固定在泥丸宮中的，那隻不過是一個通道，入口而已。
而每個出馬弟子的堂口就如同一葉扁舟一樣，弟子就如堂口的錨一樣，拖著堂口在內景中移動，堂口是隨著出馬弟子的移動而在內景中移動。
所以每次出馬弟子及仙家順著弟子的泥丸宮，進入內景都事在堂口內，隻是內景中沒有參照物，虛無一片，所以這麼久以來一直沒有人發現。
這一發現讓石懷安十分興奮，並且結合這個發現，他研究出了一個法術。
在當時灰家的仙家的幫助下，他將自己的堂口剝離開，將自己的堂口固定在內景中，雖然施展了這門法書後，他元神受到了重創，絕了他日後修煉前進的道路。
但他仍然欣喜若狂，因為他知道他為仙家和出馬弟子們找到了一條出路。
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