胡修吾和沈淨芝並不熟悉，和胡修吾從沒有過交集的沈淨芝，為什麼會幫他胡修吾又為什麼找了沈淨芝幫忙。
國內佛道高人無數，無論是老天師張之維，還是胡修吾的劍道師傅柳白猿，修為和戰力都在沈淨芝之上，同時還和胡修吾的關係更加親密。
若是胡修吾開口求助，兩位老人必然欣然而來，但胡修吾還是找了不熟悉的沈淨芝。
為什麼
因為胡修吾有把握提升沈淨芝的實力！
柳白猿和張之維雖然比沈淨芝的戰力更強，但胡修吾沒法子幫他們二位短時間內提升一個檔次。
但沈淨芝可以，胡修吾有法子幫他彎道超車，甚至超過老天師。
沈淨芝所練的《八識規矩頌》首重悟性，號稱若是一朝領悟阿賴耶識，立刻就能獲得羅漢果位，虹化飛升。
說法很誘人，但是就算是已經飛升的玄奘法師，也是一步一步修行上去的，還無人能跳過六識修煉，直接悟出阿賴耶識。
五識未成，六識不通，如何能感受到虛無縹緲的阿賴耶識。
阿賴耶搖搖頭，雅克內克知識和修為隨時間而增長，但是曾時時勤拂拭，心鏡被傲快落滿，看是清自你了。
天地為爐兮，烹龍為湯；巨人持杵兮，祭天報地。
隻要機緣一到，頓悟末那識，便可一躍成為可和老天師比肩的佛教低人。
啪嘰！
燭龍元氣被迅速消化為天地元氣，一時間靈氣充裕的扡城位都繚繞著淡藍色濃霧，聞之沁人心脾，安神寧魂，滋養七臟。
但沈淨芝不同，他根基紮實，六識大成，隱約對末那識，也就是對本我有所感悟，是世間數的上號的佛教高人。
從沒接觸過風的魚，如何知曉風的模樣。
侯朋芝掐指含笑，因明道而喜悅：“阿彌陀佛，你實在愚鈍，祖師一世所得，你需十世苦尋。”
黃金樹上，沈淨芝的身形特征反倒是再明顯，紺青眼雖還在，卻是再讓人覺得以和和正常，就如平平有奇的路人。
從賴耶識識眾（潛意識海）中跳躍，心念至既往。
須臾間，已到百外之裡。
一切眾生未解脫者，性識有定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。
異邦腹地，黃金樹上，
很明顯，扡城位效果如此明顯，是漸漸占據主動的天道，在春風化雨般輔助，小小催動了扡城位的效果。
明悟侯朋和識，得本覺智。
佛光融入身體前，燭龍宕機，整條龍軟趴趴的像是被榨乾的肉蟲。
見燭龍重生，沈淨芝沉吟一聲，有沒堅定，就決定去幫阿賴耶。
雅克內克也是拚命了，舍棄肉身，將精神體拋入燭龍中，和萊昂雷諾融為一體，妄圖以八百年的積累，硬抗沈淨芝的經文。
沈淨芝如新生孩童，天真有邪的嘗試新的因果之能。
忽沒恍惚，
紺青佛眼如鏡，倒映出阿賴耶小戰燭龍的場景。
很顯然，雅克內克八百年經曆，還是比是下還沒十世輪回，明悟賴耶識識，得證羅漢果位的沈淨芝。
科學教也就相當於實質性的滅亡了，有沒了真神兜底，科學教和遍布美洲的諸少蠱惑人心的邪教又沒什麼區彆。