胡修吾搭建的風水穴共有兩層，一明一暗，一層是用來代替縛魂血陣中高難度的部分，另一層則藏在陣下，名為烏魚食子穴。
這是一種風水奇穴，一套風水福地中會有兩個風水穴位，一明一暗，明處位於龍脈寶穴處，表麵上像是鯉魚躍龍門之局。
鯉魚躍龍門風水局一要有湖泊，湖泊中小島就更好了，而寶穴就在湖心島或是湖泊周圍，當為金鯉。
他們正在春滋神泉中的神庭陣中，契合湖中島，又是為了布置縛魂血陣，胡修吾當然將寶穴位定在了神庭陣中。
二要有陡峭山峰，比作龍門，胡修吾以高不可攀的神樹為龍門。鯉魚躍龍門，關鍵在一個躍字，鯉魚隻有躍過龍門才能化為嬌龍，一躍飛天，而龍門越高越陡，越過龍門後獲得靈機氣運便越多。
當季風帶著水氣，從湖泊吹向高山，便象征著鯉魚穴的一次躍龍門行動，可能季風會被山峰擋住千百次，但隻要有一次成功，就會帶來豐厚的回報。
那是可以讓人提升階層的回報。
神庭陣上擺三牲，青煙直入青冥不知處，高過神樹，當然算是跳過龍門，自然而然煙信也獲得了鯉魚躍龍門風水局的加持，靈性更足，有奮勇登龍之勢。
但這其實隻是明麵上的風水局，風水不僅僅講究明麵形勢堂砂，還要看地龍脈之走向，曾經引胡修吾入局的李淳風所測定的內藏眢，就是個明麵上看不出半點奇異的神穴。
烏魚食子穴與其有異曲同工之妙，表麵上看是鯉魚躍龍門之局，但其實內中龍脈走向和鯉魚躍龍門是天差地彆。
道教有四肉不吃：牛、狗、大雁，以及烏魚。
據說在烏魚產子後，氣息虛弱，烏魚苗會自己鑽入母魚的嘴裡，為母魚補充體力。所以道家將其讚為孝魚。
當然，經過現代生物學家的實地考察後，發現事實並非如此，將孝魚的名頭去魅。