英靈時代，十連保底正文卷第二百二十九章笞鳳凰二階，已成。
白榆握了握拳頭，並沒有多少實感。
或許是因為來的太快，又或許是因為沒有瞬間跨越一個大境界提升多少戰力的感覺。
事實上，低級超凡的境界提升，並不能讓一個人的戰鬥力提升太多。
21和20級的差彆，並沒有那麼巨大。
隻有到了高階超凡，譬如50和51，那才是雲泥之彆。
雖然說差距不大，但突破了二階就意味著能繼續提升。
並且，超凡二階也是有所不同的。
每一名超凡者的道路都不會和另一人完全一致，自身的道路隻能靠自身修行，劃分出的是境界，而不是職業。
換而言之，所有的超凡境界都可能因人而異。
簡單來說，大夏武修的二階超凡，通常稱之為煉魄……因為這個階段的武修是打磨體魄來增強身體的抗擊打能力；三品通常稱之為煉神境，鍛煉靈魂，增強五感精神，在這個過程之中不斷加強對**的掌握力，三品武修的標誌之一，就是掌握‘化勁’，必須達到**靈魂完全統一，完成魂魄融合後；而到了四品則是宗師，宗師的標誌是‘意’，掌握武道意境……意也是道的雛形。
扶桑的武士劍客，倒也算是武修的分支，但走的路線就完全不同，二境是同心，也就是開發出心眼；三境是酮切，也就是鋒銳，這個階段的劍客能斬斷鋼鐵，能揮灑數十米長的劍氣；四境是明神，該階段的劍客也是明悟了劍意的存在。
從這裡就能看出來，扶桑劍客走的路線更加極端，完全隻加點攻擊力和精神，**防禦是一點不加。
而西方也有類似的，也就是騎士體係，騎士的體係更加直白，白銀騎士、黃金騎士、王級騎士、皇級騎士……白銀騎士凝練白銀鬥氣，可幻化出白銀騎士武裝；黃金騎士則是劍氣轉化為黃金色，掌握特色的鬥氣法；王級騎士則是掌握自身的騎士力場，主打的就是一個顏色決定強弱，能不能打，往往一看鬥氣的顏色就知道了。
就很微妙。
不同地方不同體係的超凡二階各有不同。
白榆進入的二階超凡，並不是武修的煉魄，而是入微。
在英靈編年史裡的資料中就是這麼寫著。
【位階：二階超凡·入微】
雨宮真晝的資料中也一樣不同於其他劍客，寫著的是……
【位階：二階超凡·誠心】
可見兩人各自晉升抵達的超凡二階的境界都各有不同。
至於這入微級彆的超凡境界到底是意味著什麼，它上麵沒有寫，隻是多出了一個天賦。