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山路十八彎，一彎又一彎。
路上有不少石刻，都是曆代文人騷客留下的墨寶。
其中有唐人趙宗儒寫的《和黃門武相公詔還題石門洞》。
益部恩輝降，同榮漢相還。
韶芳滿歸路，軒騎出重關。
望日朝天闕，披雲過蜀山。
更題風雅韻，永絕翠岩間。
也有唐人孟郊寫的《憑周況先輩於朝賢乞茶》。
道意勿乏味，心緒病無悰。
蒙茗玉花儘，越甌荷葉空。
錦水有鮮色，蜀山饒芳叢。
雲根才剪綠，印縫已霏紅。
曾向貴人得，最將詩叟同。
幸為乞寄來，救此病劣躬。
當然也有唐人姚合的《送李餘及第歸蜀》、唐人高駢的《蜀路感懷》、唐人溫庭筠的《錦城曲》。
最有名的當然是詩聖杜甫的詩了。詩名《自閬州領妻子卻赴蜀山行三首》。
汩汩避群盜，悠悠經十年。
不成向南國，複作遊西川。
物役水虛照，魂傷山寂然。
我生無倚著，儘室畏途邊。
長林偃風色，回複意猶迷。
衫裛翠微潤，馬銜青草嘶。
棧懸斜避石，橋斷卻尋溪。
何日乾戈儘，飄飄愧老妻。
行色遞隱見，人煙時有無。
仆夫穿竹語，稚子入雲呼。
轉石驚魑魅，抨弓落狖鼯。
真供一笑樂，似欲慰窮途。
曾詠有些奇怪，“一路走來竟沒有發現李白的詩，總感覺有些奇怪。”
鳳九霄道：“滅周兄可知道其理？”
劉滅周道：“這個我還真不清楚。照理說他們刻上李白的詩絕對增光添彩！”
龐十五道：“李白號稱詩仙，是不是因為他們都想成仙所以不敢刻仙人的詩？”
常子衿笑道：“十五兄弟的想像力還真是豐富啊！”
袁紫珊笑道：“不但想像力豐富，而且一股子濃濃的陰謀氣息啊。”
常子衿道：“是啊，最近他也沒接觸什麼人啊，怎麼變得這麼陰暗了呢？”
龐十五立刻委屈地道：“嘿，常姐，打住打住，我隨便一說你們又開始上綱上線了。”
突然前邊傳來水聲，比格沃夫快走兩步，轉過拐角，眼前一幕瞬間讓他為之一震！
巨大的瀑布在前邊一座山峰上傾瀉而下，大概三百丈的高度，湍急的水柱撞擊在山腳下的岩石堆上激起水花無數，霧氣茫茫。水流最終化彙聚成小溪流向深穀。
鳳九霄等人很快也跟上了比格活夫的腳步，發現了那瀑布。
曾詠感慨道：“李白說遙看瀑布掛前川，第一次讀時非常不解，瀑布怎麼可能掛在前川呢？我那教書先生就跟我說，李白這人向來好誇大其辭，語不驚人死不休，什麼蜀道難於上青天，這不都是誇張嗎但今天看見這一幕，我覺得李白沒有誇張，他寫得很傳神，那瀑布遠看就像一條白練掛在山上。”
二妮也道：“是啊，這個掛字用得很貼切啊。”
龐十五立刻嗯了一聲，煞有介事地道：“不錯！不用流字，不用淌字，居然用一個掛字，很傳神，嗯，很傳神。”
曾詠看著龐十五，強忍笑意，“吆喝，十五兄弟最近果然又長進不少。”
龐十五立刻得意洋洋，“那是！”
眾人皆笑。
這次上山，哪裡像是興師問罪，更像是遊山玩水，其樂融融。
前邊又是一個牌坊，上書四個大字：紫氣東來！
比格沃夫問道：“紫氣東來是什麼意思？”
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龐十五道：“你都認識這四個字了，怎麼意思反而不懂了？就是紫色的氣從東邊來啊！”
比格沃夫搖頭道：“中華文化博大精深，怎麼可能這麼粗淺，是吧鳳公子？”
鳳九霄道：“紫氣東來的確有一個典故，出自我們漢朝時候一個叫劉向的人寫的《列仙傳》。書中記載，老子西行經過函穀關時，關令尹喜觀察到東方有紫氣飄來，預感將有聖人經過。不久後，老子騎著青牛來到函穀關，尹喜便請老子留下《道德經》後才放行。自此以後紫氣東來便意指吉祥。”
比格沃夫道：“老子？老子是不是道教的創始人？”
鳳九霄道：“嚴格來說，老子不是道教創始人。”
“他不是太上老君嗎？”
“太上老君的名號是張道陵封的。”
“張道陵是誰？”
“道教創始人。”
“這個我不大明白啊，我見許多道教的朋友都經常念太上老君急急如律令，我還以為太上老君才是道教始祖呢。”
“是啊，太上老君就是道教始祖啊。”
比格沃夫瞬間有些懵，“什麼？太上老君就是道教始祖？”
鳳九霄淡然道：“是啊。”
“你不說道教是張道陵創立的嗎？怎麼又成太上老君創立的了？”
常子衿突然笑道：“張道陵創立了道教，以老子的《道德經》為教義，尊老子為太上老君，就是說，老子西出函穀關以後，世人再也沒見過他，都說他出了關就成仙了，所以道教的創始人是張道陵。張道陵對門下弟子說自己是老子的隔世弟子，而老子就道教的始祖，這麼說能明白吧？”
比格沃夫眯著眼睛想了想，“我大概能明白了。”
辣椒這時候有點著急，“這都不明白？就像劉幫開創了漢朝，尊他老爹為太上皇一個道理啊，兒子是創始人，尊老爹一聲始祖，不難理解啊！”
比格沃夫看向辣椒，“劉邦是誰？”
辣椒頓時絕倒。
又行數裡，終於看到了一處開闊地。
就好像神人以開天巨斧在半山腰橫削了一下，硬生生削出了這麼一大片平地。
長約三十丈，寬約二十丈。
上麵居然站滿了人。