他們認為在當地經濟不景氣和龍頭產業衰敗的雙重打擊下，西裡西亞人也很可能像貝爾格萊德的塞爾維亞人一樣，一槍不發就投入了奧地利的懷抱。
但實際上，起初由於宗教問題，西裡西亞人對於回歸奧地利並沒有太大期望。然而隨著經濟環境和政治環境的不斷惡化，以及奧地利帝國影響力的不斷增強，有些人不得不開始重新考慮起這個問題了。
糧食危機期間由於普魯士各級政府賑災不利，讓很多人不得不選擇背景離鄉。
與之相反，奧地利主動啟動了大量以工代賑的計劃，而這些工程並沒有說明外國人不可以參加，尤其是德意誌人想偽裝成奧地利人並不困難。
監工們其實早就接到授意，不去理會那些北德意誌來的德意誌人，甚至弗蘭茨還特意派人在德意誌邦聯內部散播這些消息。
書友中不少年紀小的朋友，可能不太清楚乞丐是什麼，也不太清楚為啥有乞丐。就是一群以乞討為生的人，靠人的施舍過活，通常討取零錢和飯食，後來被二維碼所淘汰。
產生乞丐的原因有很多，主要是因為一些不可抗力（天災、流行疾病、戰爭等）所導致的基本生存條件的喪失而走上乞討之路。
按照馬斯洛的需求層次理論，這一類型的乞討者主要是為了滿足自身基本的生存需要，即吃飽穿暖，不至於被餓死凍死。一旦基本的生存需要能夠得到滿足，他們一般就會放棄乞討走向新的生存方式。
還有就是職業乞丐，不過在此時的歐洲，這種類型乞丐並不多。當然並不是當時歐洲人多高尚，而是各國都出台了相應的辦法來專門對付這群人。
英國的辦法就是鞭打、罰款、監禁、送殖民地。
普魯士則是監禁六周起步，最高可以判處五年徒刑。
法國強製勞動，或者直接送精神病院。
但是歐洲有組織的乞丐團夥卻很多，通常是通過綁架、誘拐兒童來充當乞丐沿街乞討，一方麵警察憲兵很少會對孩子下狠手，另一方麵小孩子即使被抓也隻會送福利院或者是孤兒院，而不會直接送去監獄或殖民地，不過英國除外。
因此以工代賑的計劃，對德意誌邦聯內的難民有著巨大的吸引力。同時弗蘭茨也在宣傳著自己的移民計劃，來奧地利就有地種，願意去海外開發殖民地還有額外補貼。
雖然絕大多數難民由於厭惡損失，並沒有最終留在奧地利，但是他們卻把大量關於奧地利帝國的相關信息帶回了他們的國家，其中還有那首德意誌版《逆浪千秋》。
在工地上聽的時候並沒有什麼感覺，甚至學著唱的時候也沒什麼感覺，然而當他們回到“祖國”之後，卻發現初聞不知曲中意，再聽已是曲中人。
去奧地利帝國走了一遭，他們回到家鄉才發現，自己過得都是什麼日子啊！
災難來臨時是帝國政府出資，讓受災的平民去修建工程，既能讓那些災民體麵地活下去，更能預防下一次災難的來臨。
一方麵是任由他們自生自滅，另一方則是想儘一切辦法讓他們活下去。
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