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第七十八章 最差的時代?最好的時代?(2 / 2)

西裡西亞當地容克貴族的抱怨,剛好就戳中了普魯士高層脆弱的自尊心。

普魯士政府立刻下令禁止西裡西亞地區的無業工人前往奧地利,違者重罰。

普魯士政府的本意是將人留在當地,為西裡西亞當地紡織業續命,同時防止奧地利利用其廉價勞動力。

然後便徹底斷絕了這些貧窮織工們的生路,當地的工廠主們得到了政府支持更是拚命壓榨起這些人最後的價值來。

其實普魯士高層之中不是沒有人看出這樣做可能帶來的弊端,但是此時的弗裡德裡希·李斯特已經不是當年那個窮小子了。

他是一位成熟的政治家,自然明白若欲取之,必先予之的道理。隻有他先幫了彆人,彆人才能幫他。

這是融入一個新集體所必須付出的代價。

官官相護,古來如此。

維也納,美泉宮。

弗蘭茨將自己的小夥伴都聚集在一起,不為彆的隻為花錢。

其實這也是沒辦法的事情,因為弗蘭茨發現了一個問題,奧地利的窮人花錢永遠比富人猛。

無論是分期付款,還是分紅,結果都是窮人瘋狂買買買,然後富人將錢存進銀行,或者繼續投資。

複利這個東西實在可怕,哪怕是5的利息,也能讓很多人立於不敗之地。

貧富差距就是這樣無意間拉大的,而當你回過神想解決時已經是一道難以逾越的鴻溝了。

有人想到了一定是依法治國,立個稅不就解決了?就這也好意思自稱穿越者?

其實弗蘭茨想說解釋一個古往今來幾乎所有穿越者都會做的,但又不知道為什麼做的事情。

那就是為什麼一定要事必躬親,自己去搞生意、企業,而不是讓彆人搞自己來收稅。

因為實際上立稅從來都不是問題,難點收稅,如何將稅收上來。

這個世界上有很多初衷十分美好,製定也很出色的法律,但到了執行層麵上卻適得其反。

比如西方的遺產稅、個人所得稅、繼承法等等但事實上卻成了限製中產向大資產轉變的法律。

孟德斯鳩所說的“富人不奢侈,窮人將餓死”。

這句話雖然粗鄙不堪,但是在君主製之下,卻並不能說錯。

因為錢確實會生錢,而放任資本和財富不斷聚集的結果,要麼亡國、要麼亡家。貴族們土地兼並、商人們合縱連橫壟斷市場,最終都會是同樣的結果。

弗蘭茨並不想創造一個和那千百萬次輪回相同的世界,為此他暫時隻能用享樂主義和消費主義幫助這個國家的第三產業發展。

說到玩,弗蘭茨決定先搞個足球聯賽。畢竟好歹算是一項比較成熟的運動,既能強身健體,還能提升民族凝聚力。

而且曆史證明歐洲相對來說比較喜歡足球,至於其他的配套設施和宣傳都可以慢慢解決。

至於其他的娛樂項目,就得靠弗蘭茨的小夥伴們了。

畢竟弗蘭茨嚴格意義上講並不屬於這個時代,即便是生在這個時代也是深居簡出,研究的東西可能與時代有些脫節。(www.101novel.com)



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