以當時日本女性的社會地位，這一切幾乎是板上釘釘的事情。其實以當時部分人的社會道德來看還是賺到了，不過隨著經濟地位的倒掛。
這些日本女性的自我意識開始覺醒，她們開始嘗試脫離原本的社會關係。但是一個民族的傳統觀念不是一天兩天就能改變的，這些人自然成了打擊的目標。
一些幫派組織應運而生，他們乾的就是那種讓人不齒的勾當，同時維護著原本的秩序和觀念，以及在必要時出手消滅破壞規矩的人。
不過很快就有人發現加利福尼亞公民的身份是對她們的一種保護，而一種新的武器誕生了，那就是法律。
日本勞工中的那些傳統和家族在奧地利帝國的法律麵前根本不值一提。
所謂的黑幫在軍隊麵前更是笑話，很快日本勞工最後的脊梁也被打斷了，甚至那些原本團結日本移民的幫派搖身一變成了奧地利人維護統治的工具。
那些幫派分子踩著自己同胞的屍體獲得了當狗的資格，其忠誠度簡直是令人發指。
日本的風俗產業能在後世一騎絕塵自有其道理，很快日本風情街就在加利福尼亞地區遍地開花。
但是在十九世紀能跨越民族和膚色結為連理的人畢竟是少數，大量的日本女性雖然擺脫了封建、家族和傳統的束縛，但是她們很難將孩子撫養成人。
除了少數以外，大多數都選擇了棄嬰。好在教會已經提前和這些人打好招呼，育嬰堂將會承擔起撫養的責任。
由教會撫養，然後從小灌輸忠君愛國思想，在雙重毒害之下，這些混血棄兒將會被完全洗腦成最好用的工具人。
弗蘭茨會好好利用他們，畢竟生命是寶貴的。其實能作為弗蘭茨棋子的人都是其中最出類拔萃且能證明自己的人，大多數人不過是作為薪柴來培養。
至於那些日本女性的工作很難過一輩子，除非能融入當地的社會，否則她們的結局都不會太好。
隨著日本風情街門店數量和從業者的增加，加利福尼亞殖民地終於迎來了短暫的和諧。
實際上當時幕府和各藩雖然會像他們所承諾的提供適齡、健康的勞工，但是在固有的農業社會觀念中女性的體力更差，所以是相對廉價。
而幕府和各藩政府在這方麵的小心思是十分活躍的，他們會選擇以次充好。
此外對於擁有三千多萬人口的日本來說，五萬，哪怕是五十萬也無法影響他們的人口結構。
當時的日本農業雖然發展了，但是惡劣的環境，加上不科學的種植方法和落後的技術導致種子產出比隻有1:3~1:4。
這個數據甚至還不如歐洲工業革命之前，所以他們才那麼渴望陸地上的土地。
弗蘭茨的做法雖然有些殘忍，但是卻保證了地區的主體民族結構。
實際上為日後的安定發展打下了基礎，犧牲日本勞工總比犧牲奧地利本就數量不多的德意誌人強。
其實弗蘭茨對於主體民族並沒有那麼看中，但是一個西方國家整一群亞洲麵孔總是有那麼一點違和..
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