直到其死前才對天高呼“渡海！渡海！渡海！”
現在弗蘭茨給了他一個新的選擇，雖說愛爾蘭人大多不懂德語，但是奧地利帝國不會說德語的人可多了，而這個國家已經存在了近千年，所以算不上太大的問題。
其次便是哈布斯堡家族仁慈的名聲，這對此時的愛爾蘭人很重要，畢竟這可以保證他們不受虐待或是直接成為奴隸。
第三，弗蘭茨親自出麵給出了一個比較優厚的條件，奧地利殖民地的土地任其開墾，期間會為他們提供必要農具、種子、食物、牲畜（如果有）、住宿、醫療、教育和安全保障。
按每個家庭成年且有勞動力的男性計算，平均能開墾五十畝土地則一年不用交稅，平均一百畝則三年不用交稅，平均一百五十畝則五年不用交稅。
考慮到這個時代愛爾蘭人通常都是大家庭，一家有十幾口人是常態，有四五個成年男性勞動力就是600-700畝農田，若是在東方已經能算是個地主了。
同時去留自由，隻要付清路費就可以。去奧地利本土則需要一些特殊的技藝、考核、審查.
其中最主要的就是會講德語，總之要求肯定是要比殖民地高的，畢竟弗蘭茨還要考慮到國內的壓力，雖然有教會當擋箭牌，但是真弄來一堆老弱病殘恐怕會被批判濫施恩惠。
萬一弄過來一堆黑幫和流氓，那怕是要直接成為內戰的導火索。
最後奧地利教會的貢獻以及誠意，勞舍爾大主教的愛爾蘭之行已經傳遍了英國。
這對於英國聖公會來說簡直就是挑釁，但很可惜他們實際上並沒有多少影響力，約翰·羅素可沒有心情再因為這群神棍繼續和奧地利耗下去了。
而且勞舍爾大主教隻是在愛爾蘭島上進行了一些慈善活動，英國政府還真沒有什麼太好的理由去質問奧地利。
此外愛爾蘭島上現在是什麼德行，約翰·羅素比誰都清楚，他可不想再讓其他歐洲國家繼續口誅筆伐了。
於是乎整件事兒就這樣不了了之了，不過這在奧康奈爾看來卻是一個非常大的誠意，他已經將奧地利教會當成了愛爾蘭人的救命稻草。
實際上奧地利帝國的運糧船每次返還的時候都可以帶走一些愛爾蘭人，這也就是所謂免費的船票。
不過現實是愛爾蘭人寧願傾家蕩產，為奴為婢去美國，甚至去坐邪教的末日方舟，也不想上奧地利人的船。
這主要是出於人對未知的恐懼，此時的愛爾蘭人受教育水平非常低，8%以上的人沒有離開過自己出生的郡級區域，而且消息十分閉塞。
知道奧地利帝國的人比知道神聖羅馬帝國的人還少，單論知名度甚至不如法國的土倫港和自家的威尼斯港。
奧康奈爾要做的就是把自己同胞騙上船，因為按照奧地利方麵計算，今年愛爾蘭島上的人口總數沒變化，那麼至少要餓死五十到一百萬人。
這在第一年僅僅餓死十萬人的情況下是很難想象的，但是奧地利方麵提供了一份保密文件。
那就是在饑荒發生之前奧地利教會就已經在愛爾蘭島上各處投放了數十萬噸的糧食，這些糧食已經在過去一年中被吃光了。
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