一場群架就這麼打起來了，崔管事不在，可憐的館奴婢在勸和過程中各個遭殃。
尉窈微敞門縫凝聽，從不停的嚷罵裡了解到幾件事。
首先是庭院確實住滿了，帝室女公子總共五人。除了胡二迢、長孫稚、丘芒外，抱怨騎射場的二女郎都姓元。
其次，胡二迢是胡乙遨的孿生妹妹。尉窈對胡乙遨有印象，那少年與尉茂、陸葆真在有梅園林賽過馬。
再就是元珩和元瑀一樣，為元刺史的從侄，來到平城的時間均不長。
切莫以為種種親眷關係不重要，當這些關係能彙成網時，是可以推算出更深更隱晦之訊息的。比如某宗族的家長已遷去洛陽，但是留下多數子弟在平城，那該權貴就不是擁護今上漢化、遷都的改革派。再比如誰家滯留於邊鎮的子弟多，那麼待這些子弟到了進仕年齡後將舉步維艱，將來不僅比不上漢世族子弟的待遇，連鮮卑同族的權貴也蔑視他們。
言歸正傳，胡二迢、丘芒越罵越難聽，直到互揭出對方喜歡奚驕時，崔管事來了，這場爭鬥結束。
來得真是時候。
陛下為推行漢化政策，早就嚴禁鮮卑同姓、更不許帝室諸族相互通婚，胡二迢她們公然宣揚喜歡奚驕，除了違反人倫，還證明類似之事在“八部”學館裡不是個例。
“不公平啊。”尉窈坐回書案前輕語。
身在崔學館，她自然又想起四十餘年前東郡公崔浩犯的國史之罪。那些和東郡公深有矛盾的鮮卑權貴，狀告東郡公的理由之一，便是他把鮮卑部落婚嫁的人倫陋習，刻在矗立於大道邊的“國史碑”上，令鮮卑族受儘世人嘲諷。
當時是世祖在位，由此判崔浩“門房之誅”的酷刑，連姻親也儘被夷族。可是數十年後，崔浩直書的鮮卑陋習依然沒有斷絕，且是宗室權貴的後人知而違反！
怎不諷刺？
今晚天早黑，幸而雨沒再下。尉窈來到灶屋，看見昨晚給她送晚食的婢女在抱柴，對方跟在她後頭，小心翼翼道“院裡總共五位女公子，從不過來，都是婢子去送食。”
尉窈全當這婢女自言自語，回屋繼續整理給高小娘子的筆記，她不確定高婁會不會著急返鄉明天就來，因此寫到了下半夜才吹燭休息。
離她仄居之地最遠的一間屋是管事住的地方，換了屋主後，無用的擺設全被搬走，如今大半空間是書籍，除此之外有個小火盆，被當成柴燒的是各學童住舍扔掉的廢紙、廢簡。
如此晚了，崔管事還在看書，人是桑榆蒼容，牆上影子芝蘭挺拔，人、影猶如隔著數十年光陰的兩個人。
侍候他起居的僮仆叫峨峋，和朝夕一前一後進來。
叫“朝夕”者，便是傍晚時尉窈沒搭話的那個婢女，她稟道“回管事，學童住舍全已熄燭，仍是尉女郎住舍熄燭最晚。尉女郎來領晚食的時候，婢子按吩咐把話告訴她了，尉女郎沒理睬婢子。”
“讓她對你麵熟就行了，往後她不找你，你彆擾她。”
“婢子明白。”
峨峋見管事不再看朝夕，知道沒有事了，帶她離開。峨峋再進來時，把外頭的蘭草抱進屋，很是欣喜“換了土果然越長越好了。”
崔管事目光仍在書上，說道“我也隻能幫著換土，最主要的，還得蘭株自身茁壯。”
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