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第四百七十六章 大儒之姿(1 / 2)

divid="tet_c"“大儒之姿!”

張學舟的聲音在第三遍誦讀後低了下去。

董仲舒一時難於理解相關的原因。

他最終隻得認為張學舟是一個具備美好品質且單身的大齡青年。

單身的問題也就罷了,那隻是守住了一點點先天純陽之氣,品質的美好才是董仲舒所難理解的事情。

儒家孔聖人認為擁有仁、義、禮這三種品性者可真正入儒門。

孟聖則延伸到仁、義、禮、智四種品性。

而董仲舒延伸到仁、義、禮、智、信。

仁是指人與人之間要仁慈,少一些非生即死的極端情緒。

義指公正、合理而應當做的事。

禮指道德修養,智能明白是非、曲直、邪正、真妄。

而董仲舒所延伸的信屬於誠信。

但凡五類品質齊全,不斷誦讀下浩然正氣必然臨身。

修學先修德,這也是儒門最重要的綱領。

董仲舒硬是想不通張學舟這樣的人為何擁有美好品德。

即便不是他所關聯的五類品德,張學舟也可能有四種又或三種品德。

不論是什麼人具備了這其中的數種品質,那就是可以貼心交往的人。

董仲舒與張學舟相處時沒發現對方諸多品德優點,但浩然正氣訣發現了。

契合儒家品性的術決不會騙人,尤其是他改善改良的浩然正氣訣。

董仲舒目光微光閃爍。

如果他此前是隻想改善改良張學舟這種陰陽家的門人,眼下的他多了幾分心思。

“申培公等人把持儒門已久,趙綰、王臧、孔安國、周霸、夏寬、碭魯、繆生、徐偃、慶忌等人和他百家學派爭鋒的理念幾無區彆,不斷對我的新派指手畫腳,偏偏我這邊沒幾位可穩鎮朝廷的大儒,最高也隻有我這個博士,還當不得申培公一個學生……”

董仲舒不斷思索,顯然是看上了張學舟這種大儒之姿的後起之秀。

隻要張學舟投入儒家,或許十餘年,又或許數年,儒家必將增添一位大儒。

而與董仲舒構建了關聯的張學舟顯然不會投入申培公等人陣營,必然能成為他在儒門的強力支持者。

他目光浮動,顯然是將此前的念頭加重了數分。

他不僅僅要讓這位陰陽家的修士剔除喜怒行事的無拘無束,更是要牽引對方踏入儒門,甚至成為儒門舉足輕重的人物。

“浩然正氣好用吧?”

諸多尋思後,董仲舒踏出了廂房。

他取了一杆燈籠,挑著燈籠慢悠悠晃到了張學舟身邊。

“這浩然正氣究竟是什麼?我感覺體內的法力恢複了三成!”

張學舟最初難於判斷浩然正氣帶來了什麼作用。

但他在修行耗儘法力後誦讀浩然正氣訣,最終衍生的變化讓他察覺清楚。

在他身體內,此前消耗殆儘法力源源不斷衍生,直到三成水準後,這種衍生速度才恢複到原始狀態下的緩慢恢複。

“這種法力的恢複能力是臨時性質還是我之後會一直擁有?”張學舟問道。



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