“醫家喜歡濟世，這讓醫家的術對大部分人而言都極為友善，咱們或多或少能學到一些本事，那兵家的排兵布陣能耐則是一些擅武者修行更為合適入門，但擅武者又難於支撐兵家術法的持續推動，想要釋放和拿捏術法極為考究眼力……”
張學舟在文英閣甲字房撈了不少甲等術內容，也不忌諱公開。
涉及醫家、道家、古巫術、兵家，這其中有過於理論的，不適合時代發展的，也有不適合修行的相關內容。
眾人學了兩日九轉合氣術，等到央求董仲舒再次講解，這讓董仲舒連連搖頭，提及修行的各種門檻。
甲等術少有，堪稱各大門派壓箱底的術，但甲等術不等於一切。
若甲等術可以一舉定乾坤，朝廷的高層也隻需要將所有甲等術都學了，而後就能成為天下第一了。
在這種事情上，隻有儒家修士一直有這種妄念。
但作為一位大儒，董仲舒覺得自己同樣力不從心。
簡單的術過目即會，普通的術不過修行三五遍就能正常釋放，涉及入甲乙丙丁四類的術則需認真鑽研。
即便是丁品術也耗儘了很多人數年甚至數十年的時間來修行，而甲、乙、丙這三品的術難度更高。
眾人修行九轉合氣術不難的原因在於醫家救死扶傷的理念，若某種拯救自身的術修行時難之又難，這種救命術就沒法救死扶傷。
相應醫家的術入門容易，但作為甲等術，九轉合氣術想要精通同樣難之又難。
這種術有九轉，不提保九次性命，但修行術的水準越高對應所能保的程度也就越強。
這是一門涉及生死的重術，但這又是一門並不會衍生出實際威能的術，即便眾人修行再多該廢柴還是廢柴，這也無怪眾人想學點彆的術。
“那您教一點兒，我們試一下”張次弓央求道。
“也罷，那你們聽好！”
董仲舒無奈點點頭，隨即開口對赤鳥陣氣道進行講解。
董仲舒不曾學習兵法，但他沒看過豬跑也吃過豬肉，多少通曉一些理論相關。
“這簡直是從數論跨越到了基因學，內容完全換了方向！”
彆說張次弓等人有小心思，張學舟也沒區彆，心中不乏妄圖學到世上各項最強的術，也妄圖學到世上最多的術。
但張學舟發現這種想法與集全世上所有強悍基因，學儘所有基因格鬥術一樣虛妄。
對大部分人而言，能學到一門術，能精通這種術法並學以致用，那就已經算是了不起。
而要形成自己的風格，挖掘自己所擅長才是修行真正的追求。
“如何”
一卷赤鳥陣氣道被董仲舒用文縐縐的方式講述完，董仲舒浮笑看向眾人。
“術有專精，各大學派所擅各有不同，這也並非完全屬於學派的固步自封，想要融於一體的難度確實太高”董仲舒道：“儒家曾經以降低術法威能為前提進行融合，但至今少有人可以融會貫通各項術法。”
“就是您念了好幾本經文才有可能入門的那個儒家”張次弓臉帶微難問道。
“是那個儒家！”
“怪不得要學這麼多！”
張次弓吐槽了一聲，這讓董仲舒晃了晃頭。
儒家內容繁雜有相關的原因，但張次弓這麼說倒也不屬於完全不對，畢竟學的知識多一些總歸是能多一份理解。
董仲舒沒有做解釋，隻是在那兒閉目養神，又不斷運轉著九轉合氣術，試圖將這種吊命術修行更為深入一些。
等到低聲的詢問聲傳來，董仲舒臉上微微一喜。
“祖宗護佑的《墳經》，原來這才是黃老學說中的運術，你這是碰到什麼能識彆運術的貴人了淮南王原來如此，那就保真了。”
《墳經》這個書名每一個字都與‘氣運’無關，若無進入文英閣甲字房逐本翻查，彆說張學舟，就算董仲舒也是瞎子摸象摸一點是一點。
對九成九的人而言，短短一個時辰的時間隻能用來翻讀竹簡。
想確認一冊術的內容是不是運術，這並非掃兩眼就能明白過來，就像董仲舒講解的赤鳥陣氣道，若他不提及這是兵家的布陣術，眾人壓根區分不出來。
《墳經》同樣如此，若沒有淮南王的指點，即便董仲舒也可能錯過去。
“他曾經應下過護送我們前往北境，確實尾隨了我們一段時間，但他護送的時間不算長，也不知道是發生了什麼事，而後就匆匆離開了！”
從唯我境跌到神通境，晉昌不僅與董仲舒麵臨境界上的差異，還麵臨著難於全力出手的尷尬。
董仲舒不介意晉昌能否完成此前應下的承諾，直到對方離開也不曾說半句。