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第一百一十七章 奔喪(下)(2 / 2)

房家被幾個侍者服侍著換上孝服,房遺訓、房遺簡兄弟便走了過來,房遺訓神情悲痛,強忍著淚花,說道:“有勞二郎千裡而來,卻是未能見到父親最後一麵,便趕上父親故去,這府上亂作一團,若有怠慢之處,二郎多多海涵吧……”

房家連忙說道:“大兄切莫如此,一家人不說兩家話,一筆也寫不出兩個房字,你我兄弟骨肉血親,大伯便是我父親一般的存在,未能見到大伯最後一麵,實在遺憾。如今為大伯送喪,更是某應該做的,父親一貫身體不好,最近關中雪災、政務繁冗不堪,所以未能親自前來,還望大兄莫怪。”

房遺訓有些驚異。

這話說的,滴水不漏、圓滑世故,便是齊州府城裡被稱作“天才”的荀家大郎也不見得就能表現得更好,這就是那個傳說中懦弱怕事、憨厚無智的房遺愛

“既然如此,為兄也不做婦人之態,等晚些時候,再有仆役給二郎安排宿處吧。”

“大兄不必惦記於某,還是將大伯的喪事處置圓滿,方是頭等大事。”房家神情謙和的說道。

房遺訓滿意的點點頭。

他一直聽說這位兄弟生性懦弱,被人欺負了不敢吱聲,但最近有傳言說不怎麼怕事了,卻又變得脾氣暴躁,十足的楞慫一個,生怕這位小爺因為一些不周之處發作起來,那房家可就成了齊州府城的笑柄,顏麵丟儘。

不過現在看來,果然應了那句話:“聞名不如見麵”。

所聽千言,不如一眼觀之。

這位堂弟舉止有度,沉穩大氣,且明事理,跟傳聞大大不同,怪不得二叔能放心讓他不遠千裡趕來。

兩人低語幾句,治喪儀式還在進行。

下一步,就是“招魂”。

“冀精氣反複於身形”,古人認為,“魂”與“魄”結合形成了完整的人,斷氣並不意味著真正的死亡,行招魂禮後不醒來,才算真正逝去,“複,儘愛之道也”

房遺訓在那幾位同族老者的安排下,房家同一乾家眷都退出屋外,跪在簷前。

房遺訓將老爺子的一件正服長袍搭在自己的左肩上,從東邊窗子出去,順著牆頭爬上屋頂,踩在屋棟最高的地方,麵向北方,左手拿著衣服的領口,右手放在衣服的腰部位置,連呼三聲“父親歸來吧”,然後將衣服從房頂扔下來。此時有專人將衣服用篋接住,從東階入堂查看老爺子是否被“招魂”活過來。

當然,老爺子早已斷氣多時,已是死得不能再死,絕對不可能再活……

那人便將那件長袍蓋在老爺子身上。

招魂之後就設床於室內的西麵,去掉床腳,展開席子,放上枕頭,拉起帷帳。一眾子孫圍攏過來,此時是嚴謹女眷靠近的。

先去掉老爺子的下衣,把屍體放上床,頭對著南麵。用角棲楔其齒,為後麵的飯含之禮作準備。將老爺子的腳擺放在幾案上固定住,這樣有利於後麵穿鞋……

房家不禁無語,也不知道該說這是華夏文明的體現,還是封建糟粕的繁瑣。(www.101novel.com)



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