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第十六章 魏王的難題(2 / 2)

這廝毫無底線的奉承,不僅僅令在場賓客看著鄙夷不屑,即便是房俊也很尷尬……

端起茶杯,不理會李佑這個沒臉皮的,先衝著魏王李泰頷首示意,繼而又衝對麵的蜀王李愔舉起茶杯,致意道:“殿下,請。”

李愔一臉無所謂,舉起茶杯,略微示意一下,飲了一口,便將茶杯放到桌上,仰起頭眼珠子瞅著天空,理也不理房俊。

房俊笑笑,不以為意,飲了一口茶,轉頭與李泰低聲交談。

對於蜀王李愔,他認為是與李佑不相上下的“奇葩”,也就是生在皇室,有李二陛下這麼一個威風霸道的老爹,不然若是放在尋常人家,腦子都不知道讓人打出來多少回……

李愔是真的渾,蠻不講理囂張跋扈。

李佑是真的賴,寡廉鮮恥沒臉沒皮。

與他們兩個相比,蔣王李惲簡直就是小白兔一般純潔乖巧……

房俊問李泰:“振興會那邊運轉如何”

“將大唐文化向世界輸出”是他的宏偉藍圖,構築“大唐文化圈”,使得大唐的影響力擴散開去,在文化、經濟、甚至於軍事等等領域引領天下各國,穩固大唐的霸主地位,提升唐人的國際地位。

隻不過這等事對於一個外臣來講實在是有利有弊,極易引起統治者的猜忌,所以房俊從一開始便將這項事務推給了魏王李泰。

放棄爭儲的李泰急於尋找一個證明自己“人生價值”的舞台,兩人一拍即合,籌備了“大唐文化振興會”,立誌於傳播大唐文化。

提起這個,李泰自然一臉興奮:“形勢一片大好!按照當初的預想,我們與國子監合作,在帝國各州府儘皆設立管理州學的衙門,輻射到下轄各個縣城,設有縣學,再細分到各個鄉裡,有鄉學。鄉學啟蒙、縣學固基、州學開始係統分列學科,培養精英學子,參加科舉。其中更於州學之內選拔佼佼者,保送入國子監,接受更精益的教育。目前州學、縣學都已經架設完畢,未來十年,本王將會致力於將鄉學開辦於大唐每一個鄉裡!”

房俊欣然頷首。

這幾乎就是明清科舉製度成熟以後的全國教育架構……

房俊告誡道:“天下科舉,能夠為帝國提供源源不斷的人才,保證帝國始終快速發展。但是還請殿下謹記,大唐文化源起商紂、上承五帝,絕不止詩書禮樂、經史子集,術數、格物、天文、地理、陰陽、兵法……哪一樣不是千年沉澱、民族精萃應當與各級學堂之內多多設置學科,儘量使得每一位學子都是全方位的人才,大唐絕不需要隻會死讀書、做文章的書呆子!”

後世每一個國人,都對科舉製度深惡痛絕。

咱們老祖宗的知識是何等璀璨耀目結果到頭來“廢黜百家,獨尊儒術”,除去法家不得不借助“儒皮法骨”苟延殘喘,道家因其崇尚長生而保證傳承之外,墨家、陰陽家、農家、雜家、兵家、醫家……儘皆成為不入流的學說,或遭排擠,或遭打壓,連傳世的經典學說都漸漸失傳,令後人扼腕長歎。

光靠一個儒家就能夠保證社會發展進步了

真以為一部《論語》就能治天下了

哲學可以修身養性,可以鞏固統治,然而到了終究,自然科學才是王道啊!

房俊絕對不能任由儒家將科舉竊為打壓其他學派、獨霸天下的工具,必須從科舉創建之始,在這個儒家尚未統治天下的時代,便奠定百家爭鳴、齊頭並進的基調。

諸如算數一道領先了全世界兩千年,到了明朝卻不得不依靠翻譯外國人的數學著作來傳播知識的悲劇,絕對不能任其重演。

李泰自然知曉房俊之用心,這也是當初創立“振興會”之初,兩人溝通之後達成的共識,苦笑了一聲,道:“本王定當竭儘全力,隻不過二郎也應當明白,阻力很大啊。”

房俊頷首同意。

阻力當然大。

儒家平素自己內鬥不休,但是一旦有了外地,自然一力對外,保障儒家的霸主地位……(www.101novel.com)



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