渾身燥熱，虛火旺盛，看著侍女那細細的腰肢和挺翹的小臀都有些蠢蠢欲動……
房俊覺得自己有些不對勁。
想要派人去請一位太醫過來診治一番，忽然覺得有些尷尬，畢竟是不雅之事。又坐了一會兒，症狀絲毫不見好轉，便起身帶了幾個部曲家將，策馬又回到終南山，直奔孫思邈的藥廬。
到了門口，他才想起袁天罡那個牛鼻子可能還在這兒……
仔細想想，總躲著也不是辦法，
他房俊一個大活人，難不成為了躲避一個袁天罡就要隱姓埋名遠遁海外隻要還在大唐地界，依著袁天罡的能量，總歸是能找到他。
躲避不是辦法，隻能勇於麵對，正麵硬剛！
袁天罡又怎樣
就不信你信口雌黃也有人相信！
上前叩響山門，片刻之後，門內傳來腳步細碎聲，兩扇門板隨即從內打開，露出一個梳著道髻的小腦袋，還是上一次的那個小道士。
眉清目秀的小道士見到是房俊，愣了一下，問道：“房駙馬是來找吾家師祖”
房俊笑道：“不然找你不成怎麼，你家師祖不在”
小道士遲疑一下，眼珠子轉轉，道：“師祖自然是在的，不過袁師祖也在，剛剛正欲吾家師祖談話，有些爭吵，所以……那個……”
房俊就明白了，大抵是袁天罡那個牛鼻子又拿自己說事兒，與孫思邈爭吵一番。
這小道士是個人精呐……
“無妨，某找令師祖有要事商議，汝且引見便是。”
“哦……”
小道士無奈，隻得打開山門請房俊入內，然後回身關好門，在前引路，到了庭院之中一方露天的青銅爐鼎之前，小道士瞅了瞅一側的廂房，道：“房駙馬還是先到大殿內稍坐，吾去給您通稟師祖。”
房俊哈哈一笑，這是害怕自己再跟袁天罡吵起來
不過他的確有些打怵那“半仙兒”，頷首同意：“有勞小道長。”
“嘻嘻，房駙馬這邊請！”
大抵是早已將道士這個職業當作崇高的理想，而平素旁人見他年紀幼小相貌清秀又很少將他當做一個道士，故而房俊這一聲“小道長”令他眉飛色舞，頗為欣喜。
房俊搖頭失笑，到底還是一個孩子啊……
道觀不大，但是正殿內卻儼然供奉著三清道君的塑像。
所謂“三清”，總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清勝境的三位尊神，即：玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。
這便是道教的三位至高神。
“玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生萬物之義，三清代表大道生成規律。一氣化為三，三合為一，用則分三，本則常一。道化為三清，三清合體為道。大道為造化之根，大道為教化之本，大道為萬物之主。萬物化生之後，大道化為三界十方萬物之真宰，維持時空秩序和乾坤綱紀，大道為萬物之主宰，大道無形，生育天地；大道無情，運行日月。故尊稱大道為：上帝。”
這裡居然出現了“上帝”這個詞彙，是不是很神奇
沒錯，自古以來，“上帝”都是道家的專有名詞，與西方那位根本沒關係，“所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，讬之於天，故稱上帝。”
典籍中最早出現上帝一詞的是《尚書》的《虞書舜典》。
而最早將西方的至高神翻譯為“上帝”的是利瑪竇，這個將現代幾何帶到東方來的意大利人，在深入的研究了東方文化之後，認為“上帝”這個詞所包含的概念，可以完美的詮釋拉丁文“deus（上帝）”的含義，便將之取為己用。