觥籌交錯間，眾人便互相熟絡了起來，熟絡了起來後話便多了，當然畢竟是翰林，說的話也都是帶著文氣雅氣，談四書爭百家，跟嚴世蕃他們那些人還是有區彆的。
對麵太醫院的太醫們也都酒酣耳熱了，好像是在爭執治療傷寒那個方子更好，其中就有太醫說到了文無第一武無第二，藥理藥性要論個明白，然後就爭論不休了。
“文無第一，武無第二。莫若辯之，何如？”翰林院這邊的人聽到了對麵爭論，笑著將這句老生常談的話又說了一遍，提出了一個辯題。
“易耳，文章各有千秋，難分高下，故言文無第一；武者刀槍棍棒較量一二，高下易分，故言武無第二。”在座的一位心直口快的典籍放下酒杯，率先發表了自己的看法。
這也是很多人對這句話的解讀吧。
不過，在這位典籍說完，一邊的袁煒聽了就噗哧一聲笑了，“我倒是有另有所見。文人謙而有禮，弗敢言己最善，無人敢稱第一，故言文無第一；至於武夫者，莽夫也，爭強好勝，弗認他人善於己，爭言己最善，故言武無第二。”
“是極，前些時日，我還在西武胡同見兩個武夫因為一言不合，拔刀相向，血流如注”又有一人附和道。
“文無常勢，文風迥異，蘿卜青菜各有所愛，眾口難調，故言文無第一。武者莽夫也，兩人競技相抗，贏則贏輸則輸，一二易見。”也有人綜合了兩人的看法提出了自己的觀點。
這種辯論不像現代那樣複雜，幾乎是想說什麼就說什麼，隻要自己願意說，說什麼都行。好多人都發表了言論，張四維和張居正也都說了兩句。
誰說話，朱平安就看著誰，一副聽的認真的樣子，其實是在練習唇語。
“子厚聽的認真，何不試言一二？”李春芳將目光看向朱平安，然後眾人也都把目光轉了過來。
呃
朱平安研究唇語呢，聽了李春芳這麼一說，稍微怔了下，剛才大家說的他也都認真聽了看了，而且這個論題簡單得很，基本上沒有什麼難度，無非是看法異同而已，其實說到文無第一武無第二，記得以前看古龍的武俠小說倒是看到另一個有意思的版本，不如提出來給大家分享一下。
想到這，朱平安便笑著點了點頭，然後輕聲道，“文無第一武無第二，嗬嗬，我倒是覺得反過來更好，文無第二、武無第一。”
文無第二，武無第一？
這種說法在座的眾人都是第一次聽說，此刻聽了朱平安提出這種說法，不由的發出了驚訝的聲音，為何說這樣反過來更好啊，文無第二？剛才說武無第二，是說武夫魯莽，這說文無第二，難道說朱平安是想說文人相輕嗎？
文人相輕？這在文人中間可是忌語，難道說新科狀元太年輕，初生牛犢不畏虎嗎？
於是眾人都將目光看向朱平安，很關心朱平安怎麼解釋。
“文無第二，武無第一，是因為文有第一，武沒有第一啊。”朱平安笑著說道，“孔聖集我中華文化之大成，開創儒學，傳承至今，當為第一，無異焉。至於武者，尚無公認之第一。故言，文無第二，武無第一。”
眾人差不多是第一次聽到這種說法，覺的很新奇，確實孔聖當之無愧的第一。剛才眾人說的差不多都是老生常談，朱平安提的這個文無第二、武無第一卻是一個嶄新的命題，圍繞著朱平安提的這個命題眾人又開始辯了起來。
從文武然後又引申到了孔聖，然後又到了四書五經，然後又到了朱熹翰林院的人不愧是口才驚豔之輩。