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第二百七十章 睿智(1 / 2)

對付……

這就是京城老一輩的人對生活最大的領悟。

因為對於從建國前走過來的京城人。

幾乎能把兵亂、戰亂、淪陷、疫病、饑餓、運動……經曆了一個遍。

如今能夠全須全尾的活下來,吃上一口飽飯,兒女還能圍繞在身邊,就已經是莫大的幸運了。

至於中一代,那些生在建國前後,首批上山下鄉的老三屆成員,也一樣懂得了在生活麵前,個人力量的局限。

他們的熱血青春和那些激情澎湃,遠大抱負,早已經在多年與大自然的親密對話中,消磨殆儘了。

就像現在電視台播放的電視劇《蹉跎歲月》中,柯碧舟、杜建春所經曆的插隊生活那樣。

就像這部電視劇的主題曲《一支難忘的歌》中所唱的那樣。

“一支歌,一支消沉的歌,一支汗水和眼淚凝成的歌,憂鬱和頹喪是那麼多……”

這麼些年過去,他們付出了自己的青春,經曆了難言難書的許多悲歡離合,終於明白了理想與現實的差距。

如今好不容易才得以回歸城市,恢複戶口,過上有吃有喝有固定工作,能夠娶妻生子的平穩生活。

他們很難再對生活提出什麼不切實際的要求。

還有年輕一代的應屆畢業生。

即便他們不知足,不滿意,對生活頗多意見,飽含怨氣。

又能怎麼樣呢?

他們無法回避人口潮傳導下來的後續影響。

無法躲開有一千七百多萬知識青年回到了城市,增加了城市的就業壓力的客觀現實。

他們就必須對自己的未來做出一種選擇。

到底是不要太挑剔,服從學校分配先湊合找個工作乾著。

還是吃著家裡的白飯,聽著父母家人的嘮叨,加入全國高達五百四十一萬人待業青年的隊伍中。

不對付行嗎?

不對付你就彆活了,日子就得靠對付才能過下去

所以局促的胡同,擁擠的雜院。

每日重複著柴米油鹽的家長裡短,枯燥乏味隻能換來微薄薪金的工作。

一分錢得掰成八瓣兒,把勤儉節約貫徹到生活的每一個角落裡的精打細算。

就成為了大多數京城人的普遍狀態,而且還得把這種狀態定義為一種幸福。

那麼可想而知,在這樣的社會情況下。

在為杜絕浪費,政府提倡集體婚禮、婚事簡辦的大形勢下。

如果有誰能站出來說“我的婚事就不對付,我就不湊合,我不在乎錢,就要按自己的想法大操大辦!”

這是一件多麼牛叉閃電的事兒啊!

尤其是說出這句話的人,不是來自於社會金字塔尖兒的家庭,出身隻是普通的草根人家。

這種特權和實力也不是來源於自己的祖輩或老子,全憑自己奮鬥而來。

那就更得說是一種平民勵誌的傳奇,一種逆勢崛起的神話了。

而這個人,確實存在!他就是張士慧!

有幸遇到寧衛民,且緊緊抓住了機會的張士慧,在1982年的5月,終於迎來了自己和劉煒敬的婚期。

通過一場堪稱超豪華,近似於完美的婚禮,他非常榮幸的成為了八十年代京城的當代神豪!

他和劉煒敬的婚事,不但帶給了自己家人驚喜,帶給了領導同事震驚,完成了他自己當初的心願和夢想。

也因此變成了被身邊許多人所敬仰、所羨慕的偶像!

如果用一個恰當的比喻,形容一下這種如同火箭橫空,閃亮人雙眼的效果的話。

其實說起來有點像是日本的索尼公司,本月剛剛在共和國最著名商業大街王府井的南口,佇立起的那個廣告牌。

那個高度大概有四米多,寬大概六米多,非常龐大的廣告牌,幾乎把所有索尼公司生產的現代家電都羅列其上。

讓所有經過這條大街,這個路口的人,都情不自禁的抬頭仰望。

並且幾乎每一個看到這個廣告的人,大約都會心情澎湃,在心裡做起一個幾乎相同模式的美夢。

就是希望他們自己未來的生活,會被這個廣告牌上那些時髦又現代化的生活方式,重新塑造。

總之,張士慧對他身邊的人來說,就起到了類似這個索尼廣告牌的作用。

他一樣為大家提供了一個最標準的幸福範例,堪稱“極品標本”。

這話絕不誇張。

因為張士慧和劉煒敬婚事的優越性,是通過方方麵麵來體現的。

如果拿他們和當代其他人的婚事做個直觀的對比,就能輕易發現這種差距有多麼龐大,絕對超出了正常人的想象。

首先來說家具問題。



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