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第一千四十三章 川劇故事(2 / 2)

“《金山寺》本來差不多是所有的戲班都有的武旦戲。舞台風貌、技藝也都是大同小異。”

“歐陽友鶴從白娘子造型開始,一路到武功、技巧、表演上,均想方設法獨出一格,令觀眾耳目一新。”

“比如服裝,常見的《金山寺》白娘子,都是穿‘打衣’,‘打衣’的好處是動起來乾淨利落,不足的是一身上下緊卷卷、光突突的,總嫌不大美觀,給人的感受就是一般的武旦。”

“歐陽友鶴認為《白蛇傳》是個神話戲,應該具有異樣的色彩和特殊的氣氛。於是讓白素貞頭戴日罩子,紮泡花;上身穿白軟緞緊袖打衣,下身是白色彩褲;打衣上麵是白色雲肩,打衣下麵紮兩層白色飄帶,白色的打衣上綴銀色亮線,這樣舞蹈起來,銀光閃動,很是脫俗。”

“披衫、雲肩、飄帶的邊緣都繡上魚鱗甲的圖案,象征著白蛇活動的環境和特定的身份。”

“除此以外,從頭至腳用了四股雪白的長綾,踩起蹺來,每當急行急轉之時,借助飄帶和長綾的的飛動,一派仙氣油然而生。”

“戲中駕舟上金山那一段,身著白色印度綢的披衫,行進中開合飄動,旋轉多姿,頗有乘風破浪的氣勢。”

“在劇情中,穿插了‘硬倒人’‘滾禪杖’‘倒椅子,‘托舉’等硬功特技,硬生生將白娘子從一個單純的武旦,演繹成一個美麗溫情,武中有文、剛中有柔、勁中帶媚的‘義妖’。”

“這出戲連演連滿,果然在渝州一炮打響,德高望重的川劇前輩傅三乾老先生,欣喜地為同行和他的弟子們推薦介紹,說歐陽的表演有規矩,蹺功出色,身段好,武中有文,演出了人物特點。”

“筱桐鳳一舉成名。到了這個點兒上,才算成角兒。”

“聽說梅蘭芳當年有人十根金條請他出場,大角兒們都應該很有錢吧?”周至問道。

“歐陽友鶴後來就被稱作‘川劇梅蘭芳’,人紅了,錢自然是不缺的。”楊德全笑道:“不過有錢卻不見得有地位。”

“好像梅蘭芳的地位不低啊?”

“那是他生活在民風相當開放的京城。”楊德全笑道:“我們蜀中就不一樣了。”

“解放前,川劇‘浣派’傳人之一的白玉瓊,就曾因在公共場合穿了一次中山裝,被人舉報到了警察廳,遭到傳訊並寫檢討。”

“當時戲曲藝人處於社會最低階層,是與娼妓、乞丐等並稱的‘賤業’。”

“巴蜀通省警察總局頒布的《優人禁條六則》要求,藝人無論在公共場合還是家裡,都不準請客和聚眾喝酒;不準穿著演出服上街;藝人招徒、搬家必須向警察部門報告登記。此後頒布的《優人規則》更加嚴苛,還要求藝人禁止乘轎,並在‘六則’基礎上增加了違規後的處罰:罰作苦工、罰款,而不到警局備查的,藝人和戲班經理人都要處以拘留處罰。”

“所以白玉瓊隻能檢討,保證以後再不會如此著裝,警方還‘諭令轉告同業’,要求其他藝人也不得有類似行為,明確指示‘須知優伶與齊民有異’,不得再有這種情況,否則嚴究。”

“不過錢是真有,蜀都悅來茶園等三大戲園,每年光正月演出,十五場下來上交的軍餉合計就有三千大洋!”(www.101novel.com)



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