重生之乘風而起正文卷第一千一百四十七章謙虛而段玉裁最大的貢獻，則是發現了依據諧聲偏旁把古字歸類後，它們的韻部也大致相同，故而提出“同諧聲者必同部”之說，這就讓所有不見於已有韻腳的漢字，也有了方法，可以歸入到各部當中，最終製作出一張包含所有漢字的大韻表出來。
這是音韻學發展到清代後取得的古音研究重要進展。
所以段氏此書當時人的評價即很高，錢大昕雲：“段君複因顧江兩家之說，證其違而補其未逮，定古音為十七部，若網在綱，有條不紊，窮文字之源流，辨聲音之正變，洵有功於古學者已。“
而段氏的老師，著名韻學家戴震對他的學說也很推重，在給他的信中說：“大著辨彆五支六脂七之，如清真蒸三韻之不相通，能發自唐以來講韻者所未發，今春將古韻考訂一番，斷從此說為確論。”
不過段玉裁此書也使因為過於突破，導致各韻部的次序完全脫離《切韻》一書，有失於嚴密，幸好得到了後人的校注和增補，最終發展成了乾嘉學派，進而發展成章黃學派一脈。
所以必須先要搞明白這些，周至做起解注來，才起碼可以知道曾師祖所雲所指，大部分能夠得心應手，有疑惑的，也能歸納成問題，可以跟大擘們請教。
是的，要是一般人來看《毛詩韻例》，估計就和天書差不多，彆說提問甚至辯難，能把上麵的字認全，算是頂有本事兒了。
一邊的社牛還對周至很感興趣，偷偷湊過頭來看了看周至在乾啥，然後發現滿篇都是不認識的字，不由得又偷偷吐了吐舌頭，在不言語不打擾他了。
一旦進入狀態，周至常常就會忘記時間，三個半小時對他來說幾乎就和一眨眼差不多。
飛機降落在蜀都機場的時候，周至正在校注辜少鹹對《商頌殷武》一篇用韻特點的著述。
這首詩是歌頌殷高宗征伐荊楚的巨大武勳的頌歌，其中也有諸如“莫敢不來享，莫敢不來王”之類的名句，而最後的“陟彼景山，鬆伯丸丸。是斷是遷，方斫是虔。鬆桷有梴，旅楹有閒，寢成孔安”，又對殷商時代的宗廟建造的取材地點，所用木材，加工形製等方麵，都提供了重要的文字記載。
這首頌歌在用韻上也有其特色。全詩一共分作六章，第一章句句用韻，“武”、“楚”、“阻”、“旅”、“所”、“緒”同葉魚部韻；
第二章除“維女荊楚”一句不用韻，其餘句句用韻，“鄉”、“湯”、“羌”、“享”、“王”、“常”，同葉陽部韻；
第三章又開始句句用韻，“辟”、“績”、“辟”、“適”、“解”則是錫支通韻；
第四章同樣句句用韻，但是又有了一個花樣——前後換韻，”監”、“嚴”、“濫”、“遑”是談陽合韻，而“國”、“福”葉職部韻；
第五章和第四章采用相同的用韻手法，也是前後換韻，但是有一個小花樣，和第四章相比，前後換韻的“字腳”數量來了個交換，“翼”、“極”葉職部韻，“聲”、“靈”、“寧”、“生”則葉耕部韻；
最後一章又回到了第一章的手法，回到句句用韻且一韻到底的方法，“山”、“丸”、“遷”、“虔”、“梃”、“閒”、“安”，全是葉的元部韻。
用元韻且一韻到底，頗能渲染出宗廟落成的喜慶氣氛。
從韻腳用字來看，就能夠看得出來古人對詩歌的音韻審美已經有了長足的認識，在編纂頌歌祭曲的時候，已經知道使用嚴謹且富餘變化的規則來作為創作指導。