江舒意身上這條明顯就是楊德全介紹的宋代中期風格，裙褶較多、裙圍收窄，下不露足，不僅立體美觀，還顯瘦苗條，褶襇隨著步態起伏而開合變化，極富美感。
“碧染羅裙湘水淺。羞紅微到臉。”周至突然冒出一句宋人黃機的詞句，一下讓江舒意更羞了。
除了這些，江舒意身上還有三件，不過不能再叫做服裝，而應該叫做“服飾”。
第一件是宋代特有的款式——褙子。
褙子的形製一般為直領對襟，前襟常敞開且不施襻紐，袖有寬窄二式，兩側開高衩直腋下，領、袖口、衣襟等處通常會鑲有緣飾。
據楊德全介紹，褙子也有長有短，江舒意身上這件因為內裡有襖，所以也是短袖，和襖齊長，而長度則是中長的款式，剛好過膝蓋。
穿上褙子後，整個身形會顯得更為瘦弱，符合宋代清新脫俗，典雅大方中又帶著幾分隨性灑脫的氣質，因此是宋代女子服飾中最具時代特色和代表性的，不分尊卑貴賤，上至皇後貴妃，下至奴婢優伶，均愛穿著褙子。
這與宋代的審美是分不開的。
褙子的用料就比較高檔了，用的月白色的素緞，加了錦邊，在古代，貴族命婦用錦，也是有專門規定的。
第二件服飾，叫“霞帔”。
霞帔是由披帛發展而來，披帛就是古代女子披搭在肩背、纏繞於雙臂的長條帛巾，最初多用於嬪妃、歌姬及舞女，走路時拖著兩條飄帶，媚態百生，增添女子的飄逸之美。
在披帛的基礎上，宋代發展出了新的形式，樣式還是如披帛一般的狹長形，但是開始繡上紋樣，使用時自領後繞至胸前，披肩而下，正麵的下端還要係上一枚金玉製成的墜子，用以固定，不再像披帛那樣隨風飄曳。
這就是和霞帔，也是表明身份的一種符號與標誌，宋代女子使用霞帔者，必須是被賜予封號的婦女，一般為官員的母親、妻子，稱為“命婦”，平民婦女是不可以私自使用的。
固定霞帔的那個金玉墜子，叫做“帔墜”，主要質地以金、銀、銀鎏金為主，紋飾主要以禽、花卉為主。
到了南宋，“論聘禮，富貴之家當備三金送之，則金釧、金鐲、金帔墜者是也”。
著霞帔，就表明是“盛裝”了。
最後還有一件，就是圍腰。
圍腰也是宋代女子比較獨特的配飾之一，由於當時的女子通常會束腰，為了美觀，便會在腰間圍一個方巾。
方巾可以在上下衣之間起到銜接的作用，增加細節的美感，起到一定的裝飾作用。在宋代，圍腰多為黃色，在當時也被稱之為“腰上黃”。
不過江舒意因為穿著比較反複，圍腰沒有外露，如果不是坐下讓霞帔和褙子兩分開外，行動間倒是不大看得到。
除了這些異常漂亮的衣著，首飾搭配也要跟上，不過人這麼漂亮，首飾就用不著太華貴了。
宋人也愛用假髻，除了假髻，唐琪和池薛荔就給江舒意選了一根造型簡單的碧玉簪，外加兩枚小小的碧玉耳壋。
“誒，舒意你什麼時候紮耳朵了？”
江舒意微微一笑，風情如淡雅的幽蘭在室內綻放，卻沒有搭理周至這個問題。（www.101novel.com）