“可彆亂指啊。”周至趕緊將麥小苗的手拉到車窗下麵來“那個叫英雄結，你看那小孩，我們國家的彝族男孩子從小就會留著額後的一綹頭發，叫做天菩薩，就是一直受神靈庇佑的意思，長大之後他們就會在頭上纏上帕子，將帕子和辮子編在一起形成一個尖錐，是彆人不能亂碰亂指的地方，叫做英雄結。”
“這其實是我們華夏幾千年前的非漢族所流行的一種發飾，叫做錐髻。”
“《華陽國誌·卷四·南中誌一》有記載蜀之南中諸郡，庲降都督治也。南中在昔，蓋夷越之地，……王國以十數，或椎髻耕田，有邑聚，或編發左衽，隨畜遷徙。”
“這裡說的是我們四川西南部的兩種民族生活類型，一種就是你現在看到的這樣，以椎髻為發飾，耕田，有村子聚居；另一種以編發為發飾，衣襟是右襟壓左，主要是進行遊牧活動，沒有在村子裡聚居的習慣。”
“我知道，藏族是吧？”麥小苗說道。
“嗯，”周至點頭，因為眾所周知的曆史原因，藏族在國際上的知名度比彝族高多了。
“為啥要右壓左？有什麼講究嗎？”吳仁中問道“早就想問你這個問題了，可老是記不得問，好幾次了。”
“那就是你壓根沒想問。”周至笑道“這個主要和遊獵的習慣有關，遊牧民族善於用弓箭，開弓多是右手拉弦，以右襟壓左襟，即便衣服被弓弦掛到，最多也就是掃一下，不影響射箭的效果，可要是左壓右，那就會產生絕大阻力，弓弦和衣服可能都會被毀掉。”
“騎馬的獵手也習慣右手架鷹或拿馬鞭，而持韁的左手可以信馬由韁，空出左手來做一些事情，左衽服飾更方便左手往右懷裡取放物品。”
“還有一點，就是這樣的服飾會在左胸位置多一層保護，布袍沒啥用，可要是皮袍，甚至帶著毛襟的皮袍，對心臟的保護就又多了一層厚度，那就相當有作用了。”
“所以左衽的服裝習俗，其實是遊牧民族在長期生產生活中形成的自然選擇，全世界幾乎所有的遊牧民族都有這樣的共同性。”
“雖然有諸多的優勢，但是也有一個劣勢，那就是這樣對右臂的靈活性會有比左衽更大的影響。所以我們經常都可以看到少數民族習慣在乾活的時候將右臂從袖子中脫出來，形成半袒的狀態，右衽在這樣的情況下不影響衣服的緊束程度，所以左衽也方便遊牧民族‘袒右’，騰出右臂擠奶，搏鬥。”
“原來是這樣。”吳仁中分彆比劃了一下手臂，覺得周至說得很有道理啊。
“但是對於更多依賴右臂靈活性的農耕民族來說，右衽可以讓右臂更加靈活，這就是非常必要的了。”周至說道“但除此以外其實還有方位崇拜的意思蘊含在裡邊。”
“以‘明’字為例，左日右月，左陽右陰，所以除了農耕靈活右臂的原因之外，還有生人陽大於陰，因此要右衽的習俗使然。”
“所以在漢人習俗當中，隻有故去之人所穿的最後一套衣服方為左衽。《禮記·喪大記》中有這樣的記載‘小斂大斂，祭服不倒，皆左衽，結絞不紐。’而《通典》中也有相關記載‘凡斂者要方，散衣有倒者也。左衽，衽向左，反生時。’示不複解也。”
“爺爺說中國的規矩很多，原來是真的。”麥小苗感歎道。
“其實現在也沒有這麼多講究了，”周至叮囑道“不過少數民族的民族習慣，禁忌，在交往的時候還是要注意一下的，反正慢慢你就都會知道了。”
隨著車往聯和鄉開，認識這輛車的人就越來越多，現在的勇士已經被改造成了皮卡的樣式，有時候背後還要掛一個拖鬥增加運貨量，鄉親們往往會將之當做免費的招手停客車來用。
這也是周至和吳仁中很受鄉親們喜歡的原因，這倆從來都不拒絕鄉親們搭車，而且如果是老人和小孩，因為上下車鬥不方便，還會主動招呼他們坐到更加舒適的車廂裡來。
不多一會兒車鬥後就坐了不少人，還有幾隻羊，一籠子番鴨，幾隻岩鷹雞，還有兩輛自行車。
車箱裡也坐進來兩個大學生，李璐和梁光平，兩人是騎著自行車去美姑玩的，原計劃是騎著去騎著回，當做鍛煉身體，結果一看到路虎勇士過來，頓時失去了騎完最後一程的勇氣。
坐進來後自然又是一番介紹，周至更關心的是綠能電站的進展情況。
“等你到了鄉裡就能夠看得到了，”李璐說道“沿著山梁豎著十座白色的大風車，變電站準備建在我們研究所西麵，現在在開挖分級調水池和管道位。盧工說全部建成以後，能夠夠得上一座小型電站的標準。”
這就不得了了，小型電站的規模在一千到一萬千瓦，之前聯和鄉的小打小鬨最多隻能算微型，現在有了十倍的提升，至少在現階段完全夠聯和鄉和兩個科研基地使用還綽綽有餘。
但是現在聯和鄉的發電總量算是解決了，然而風季，旱季和雨季發電量不均衡的問題卻依舊存在，提水儲能隻能解決風力時斷時續的大部分時間裡的問題，卻解決不了旱季和雨季之間那段停風期的問題。
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不過那一段時間的問題在李玉堂知道後，用行政手段解決了，那就是聯和鄉會在風季和雨季將多餘的電力“賣”給州電力公司，等到缺電的季節裡，電力公司會優先保證聯和鄉的用電，並且從其出賣的電力中扣除。
這就要涉及到並網問題，這可是個紅饃饃，一般的小水電站享受不到的待遇。
這意味著今後的聯和鄉可以靠賣電得到一筆長期而穩定的固定收入，但是這樣的批文小水電極難拿到，完全是因為周至將聯和鄉的發電項目打造成了太陽能，風能，水電三者相結合的綠色能源生態綜合係統，用這樣的名頭得到的支持。
“不容易啊。”周至對自己能夠解決聯和鄉的能源問題自己都有點佩服“這跟平地摳餅對麵拿賊的功夫差不多了。”
“什麼意思？”所有人都聽得一臉懵。
“哦，這是相聲術語，舊社會裡相聲藝人上街，用白粉畫出個圈就是舞台，幾句話一出口就要吸引來觀眾，一段相聲說下來就要讓人家忍不住掏錢打賞給一家人買餅吃，這個本事兒在他們的行話裡就叫平地摳餅，對麵拿賊。”
“哈哈哈哈……”一車人都給這說法逗樂了，周至在聯和鄉憑空變電，這比喻倒是有點貼切。
不過吳仁中還是找到了漏洞“彆往自己身上貼金，當著麵兒讓彆人的錢到自己的兜裡來，這也不叫對麵拿賊，這明明是對麵做賊啊！”
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