關於渾天說的描述，見於《張衡渾儀注》。
其中記載：“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於天內，天大而地小。天表裡有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮。周天三百六十五度又四分度之一，又中分之，則半一百八十二度八分度之五覆地上，半繞地下，故二十八宿半見半隱。其兩端謂之南北極。北極乃天之中也，在正北，出地上三十六度。然則北極上規徑七十二度，常見不隱。南極天地之中也，在正南，入地三十六度。南規七十二度常伏不見。兩極相去一百八十二度強半。天轉如車轂之運也，周旋無端，其形渾渾，故曰渾天。”
第三種便是宣夜說：天了無質。
從前麵兩種天文觀點來看，無論是蓋天說還是渾天說，都將天體看成一個球體，即一種實體的觀念。
與這兩種觀念相比，宣夜說無疑是一場思想革命。
宣夜說認為“日月眾星，自然浮生於虛空之中，其行其止，皆須氣焉。”
即，整個天體漂浮於氣體之中。
其實，宣夜說的觀點起源極早。
如《莊子·逍遙遊》認為“天之蒼蒼其正色邪？其遠而無所至極邪”。
即整個天地是由於氣構成的，並且是無限的。
後來的宋鈃、尹文繼承了莊子的元氣觀念，將世界萬物的本源追溯到“元氣”。
也確實，宣夜說其實與現代所了解的宇宙已經無限接近了。
或者說，此方世界的宇宙，其實就是宣夜說的觀點。
唯一不同的地方是，宇宙之中並沒有恒星行星。
有的隻是真正的星辰。
照亮諸天萬界的星辰。
梁震作為道門大宗師，自然是觀察過宇宙的，知曉宇宙是什麼模樣。
正因為如此，他在看見陸離演化出來的宇宙模樣後，才會矢口否認。
陳雲當然也知道當前世界的宇宙是什麼模樣。
他也不知道後來宇宙為何會變成那般的樣子。
想著，陳雲淡淡道：“大道內有諸天萬界，道經曰元始天尊：儘諸十方三千大千世界，碎為微塵，一一塵中複為十方無量世界。又複碎諸無量世界皆為微塵，以此塵數比我身光千億萬分，未得其一；然無極之外複無無極，無儘之中複無無儘。無極複無無極，無儘複無無。梁道兄，你確定諸天萬界每一個世界宇宙都如我等所處世界一樣嗎？”
梁震沉默思索了許久，終於若有所悟抬起頭，對著陳雲長長一拜道：“陳道兄，受教了。”
陳雲微笑著望了過去，“應當是我謝謝你，借助十方滅絕陣，演化出了一方宇宙的模型。”
梁震一怔，不解問道：“一方宇宙的模型？陳道兄，此言何解也？”
這回陳雲沒有解釋了。
是的，自己雖然借助十方滅絕陣神奇的力量，看似演化出了宇宙，實際上並沒有。
十方滅絕陣的力量有點“弱”，根本不足以演化出真正的宇宙。
或者說，連真正的“太陽係”都無法演化出來。
陳雲隻是將人類可觀測到的九百三十億光年的宇宙範圍，濃縮到了地球般大小。
嗯，在完全掌控十方滅絕陣之後，他大概知道此陣的量級是多大了。
大概也就行星級彆吧。
那麼，如果按照必須仙人來才能破陣的設定。
陳雲大概可以推測出，仙人最少也是爆星級。
他憑借自身的力量，肯定沒辦法做到爆星級，照理說無法掌控陣法。
事實上，如果陳雲體內沒有霹靂大仙的仙炁，哪怕借助南明離火旗和五行神劍也無法破陣，最多隻能像一開始那樣，在無儘的蒼茫灰色氣流之中，占據一小部分之地，然後苦苦堅守，最終被大陣威力吞噬。
霹靂大仙那團仙炁不同，能夠全部煉化了的話，足以助人得道成仙。
因此，這團仙炁的“質量”，實則遠在爆星級之上。
再加上自身顯化出金色魔神道身。
實力其實已經朝著爆星級無限接近。
稍微有點仙炁的加持便成功破陣了。
當然，破陣避免不了浪費了一些霹靂大仙的仙炁。
陳雲估計自己浪費了十分之一左右仙炁。
這對以後煉化得道成仙，肯定多多少少有些影響。
看上去自己虧了。
實則陳雲內心很清楚，自己這一次賺麻了啊。
為什麼說自己賺麻了？
因為借助十方滅絕陣演化了一次宇宙模型，從中領悟到了許多東西。
這種感悟不僅有助於力量的掌控，心境的提升。
更重要的事情是，讓自己對於內丹術修煉，有了更深層次的明悟。
陳雲可以很肯定的說，自己此番回去潛修一番修為定然突飛猛進，並且戰鬥力提升一大截。
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