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張老六說是可以明天一早走，可見她堅持非要等到同學回來，也隻有作罷。三天後，他早點過來收海帶，到時回來接他們。
希寧問了雜糧麵粉的價格後，掏出了三百元，讓張老六到時帶一百斤的雜糧麵粉來。
雜糧麵不貴，才三元一斤。都是各種城裡人不怎麼吃的雜糧，什麼麩皮、玉米、豆子什麼的，混在一起磨成麵。
“果然你是個好人。”張老六接過錢點了點後，卷成條，摘下帽子，將錢塞進帽內側“放心吧，我一定買來。”
該做的做完後，也就開著拖拉機先走了。
懂通用語的村民翻譯後，村裡的人紛紛點頭。
而樸父母卻露出焦慮和愁容，說是不用破費，他們吃的東西已經夠了。
“夠了嗎？”不禁又看了看四周。
掛著的乾海帶已經全部被收走了，新鮮的海帶有的已經掛上，不夠的村民已經去不遠處的海裡撈了。還有一波人則拿著標槍和簡單的小漁網去捕魚。
就這樣的捕魚方法，半天才插到或者漁網兜住一條，彆想捕到更多的魚。
村民很是直接地解釋“如果不夠吃，可以捕魚。魚抓不到，還有海帶和椰子。不可能老是養著我們，所以還是不要送太多的東西。”
希寧含著笑“知道了，以後不買了。既然已經定下的，也就一百斤的雜糧麵粉，每戶四五斤也就沒了。”
四五斤麵，每天吃一斤，也就夠吃四五天的時間。
聽到翻譯後，村民們這才釋懷。
看著村民一個個鬆了口氣的樣子，胡良明看不懂了“老大，他們為什麼不要，還一副不大樂意的樣子。”
蔣德斌回應“他們就是這樣的，少量的東西，他們會接受。太多的話，就會拒絕，拒絕不掉就會儘量找東西來換，不肯輕易領情。”
“可剛才收到衣服多高興，全村人樂嗬嗬地圍在一起挑。”衣服可以，為什麼糧食就不可以。
希寧分析“那些是舊衣服，原本就多餘和不要的。可糧食不一樣，需要花錢買。他們的想法和我們不一樣，不會索求太多。你沒發現，他們除了曬海帶，沒有曬魚乾嗎？”
懂通用語的村民頓時眼睛發亮了“魚是活的，自由自在地在海裡遊。為了我們能活下去，而死了。我們怎麼可以殺掉它們，而不是為了立即吃。很多人都說我們是傻瓜，隻有你才真正理解我們。”
海帶則被認為是沒有感覺得植物，會很快地生長，所以可以拿來曬乾存放。
這種佛係，隻滿足基本的生存需要，不去向其他生命索求過多的想法，活該他們窮。
可這就是思想的多樣性，造就了不同的習俗。每個習俗都經過千萬年來的錘煉、添加減少，最終形成了一定的模式。
希寧笑了笑，拿起椰子，用蘆葦管又喝了幾口椰汁。
等椰汁吃完後，村民就將椰子裡的椰肉刮了出來，剁碎後加入些雜糧粉，烤香了做成椰子餅。現在他們用的是小刀，而之前據說用的都是石頭打磨的工具。
空椰子殼則拿到旁邊先放著，到時可以當盛東西的容器，也可以加工成碟子、工藝品、甚至他們脖子上掛著的首飾。