而後將把缽盂揭起，果然見了本象，乃是一隻六耳獼猴，大聖忍不住掄起鐵棒，劈頭一下將之打死。
這便是法海所知的真假美猴王之故事。
也是這事兒在當年鬨出了不小的風波，畢竟三藏師徒一路西行，雖然艱難險阻不少，但能夠驚動靈山的劫難，也沒有幾處。
故而在三界之中，還是有所傳揚的，因此法海對於真假美猴王的故事，也略知一二。
據說自真假美猴王之後，悟空才算是真正歸心，一路上同師父再也沒有生過嫌隙，從此可謂是師徒一心，共赴靈山。
因而，就導致了三界之中，還有另外一個傳言。
那就是當年在靈山之中被打死的，並非是六耳獼猴.而是真悟空。
那缽盂之下的六耳本相，乃是佛祖以神通強行變化，“真悟空”之所以下重手殺之，就是為了滅口以絕後患。
而諦聽不敢言說，並非是不敢說六耳獼猴的身份，畢竟地府還有地藏王菩薩在，即便是道出對方的跟腳，難道同真悟空聯手，還拿不下一個六耳獼猴？
根本就是諦聽其實是聽到了靈山要以六耳獼猴取締真悟空的計劃，他怕在這裡戳穿六耳獼猴的身份，反而是壞了靈山的算計，這才找了一個這樣的借口。
這也就解釋了，為什麼六耳獼猴敢上靈山.他並非是對自己的神通有信心，篤定佛祖不能分辨.而是他本身就是靈山的算計，此番出手正是為了賺真悟空入靈山，行李代桃僵之舉，成偷天換日之計。
當然，這樣的傳言，並沒有得到證實，也沒人敢去證實。
但不得不說的是，後來的“鬥戰神佛”，確實已經沒有了當年“齊天大聖”的風範，當真是成為了佛門護法。
甚至他的道場都不在花果山，而是設立在了峨嵋山，整日在峨眉山閉關，誦念經文。
不論事情的真相是什麼，但在如今的這個世界，大聖顯然還是大聖，並沒有因為加入佛門，而喪失了自己的本性；六耳獼猴也能夠正大光明的在三界行走，就是不知道靈山是否滿意這個結果。
不過這個世界的靈山，同自己那個世界的靈山，還是有著不小的差彆。尤其是如來佛祖，與自己所知的佛祖，也有相當的出入。
並非自己想象中那般沒有人性，否則還不見得能夠容得下自己如此肆意妄為。
但不論如何，六耳獼猴的生活軌跡，顯然是同其原本的既定路線，發生了巨大偏移的從這一點上來說，當初六耳獼猴弄險，是成功了的。
這也是心性所為，而似白澤與赤尻馬猴，恐怕就不會有這樣的冒險之舉。（www.101novel.com）