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第七百五十章 吾劍不利乎?請菩薩出麵,阻止大唐...(1 / 2)

binf/b/div在不知不覺之間,攻守便異形了。

現在北俱蘆洲之中的妖魔,差點就將南洲的大唐軍隊當成是洪水猛獸,上一個被他們如此戒備的,還是真武大帝麾下的蕩魔軍。

鎮守兩洲交界處的女魃娘娘離開赤山這件事情,並非是什麼秘密。

北俱蘆洲靠近南洲一帶的妖魔,是能夠感受到氣候變化的,最明顯的就是那些常年不下雨的乾涸地界,連著酣暢淋漓的下了數場甘霖。

或許是北洲的南端更加靠近赤山的緣故,在女魃娘娘的神通影響之下,這一帶的毒障之氣,反而要稀薄一些,故而這雨水,也並非是北俱蘆洲腹地之中所下的那種帶著強烈腐蝕與毒素的梅雨。

也正是如此,讓北洲境內不少的妖魔都向著此地彙聚過來,同時還有一些擅長在荒漠之中隱匿行走的妖魔,潛入到了赤山附近,想要一探究竟。

結果就是發現女魃娘娘是真的離開了赤山,但又從大唐換來了一個叫李太白的年青人繼續在此處鎮守,而這位李太白也絕非善類,傳言他是李唐皇族出身,並且還拜入了截教無當聖母門下,成為了截教嫡傳弟子,手持青萍劍甚至大膽預測的話,他未來甚至有可能傳承截教衣缽,成為截教的第三任掌教。

而且就以李白如今在三界的名聲來說,這也並非是什麼壞事兒問題隻在於李白本人,他天生就是個浪蕩性子,把他束縛在碧遊宮裡當掌教,恐怕八成要憋出些什麼問題來。

即便如今在赤山之中看似安分,實際上也隻是初來乍到,剛接手了女魃娘娘派給自己的任務,新鮮勁兒還沒有過去。

大漠之中,亦有浪漫對著漫天的黃沙,雖然孤身一人,但李白倒也不覺著寂寞還做了一首大漠歌來下酒。

不過這身上畢竟擔著不小的乾係,李白雖然「放蕩」,但也知道輕重,每日隻是小酌幾杯,從未喝醉過。

忽然一日,西方有血海異動,見天際有仙光道道,皆向血海而去,如果依照李白的性子,他定是要去湊熱鬨的不過現在彆說他要坐鎮此地,防範北洲的妖魔,即便是他能夠離開,恐怕也分身乏術。

因為他已經察覺到了一些妖魔,潛入到了赤山附近當務之急是處理這些不速之客。

怎麼?

女魃娘娘才離開,你們便這般蠢蠢欲動?

吾李太白之劍不利乎?!

可還不等李白拔劍,原本佩在腰間的青萍劍,沒有預兆的莫名遁走同樣是往血海方向遁去。

李白當時望著頭也不回的青萍劍,一時愣神。

好在是李白隨後得到了師父的傳訊,得知青萍劍是被師父召去了,這才放下心來。

雖然沒有了青萍劍,李白的實力確實要下降一等,但隻是對付一些藏頭露尾的鼠輩,那還是手到擒來的。

隻是此番潛入進來的妖魔確實有些謹慎,再加上並非是一兩個,故而李白也很難將他們一網打儘,便隻是隨緣逮捕了幾個距離自己近一些的。

有妖魔落網,剩下的那些自然就成為了驚弓之鳥,一哄而散。

如今的妖魔在三界,尤其是在東洲與南洲兩地,其實行事都很低調,在南洲還好一些,畢竟大唐在一定程度上放開了對妖魔的限製,隻要是以往沒有吃人害人,且願意同人族和平共處的,大唐還是非常歡迎他們來做客的,甚至可以在大唐落戶。

而取得大唐戶籍的妖族,在待遇上同大唐的人族也並沒有差彆,或許這些妖族想要因此拜入大唐三大聖地之中的大慈恩寺與終南山道盟會很艱難,但努努力進入大唐學宮之中學習,還是沒有問題的。

畢竟大慈恩寺與終南山道盟彆說是他們這些妖魔了,

便是唐人自己想要拜師都沒那麼容易,就算是那些皇親國戚,想要入拜入這兩個地方,那也得是看緣分。

尤其是大慈恩寺,因為寺廟就在長安,還沒有設立門檻,前來大慈恩寺向三藏聖佛拜師學藝的人,那幾乎是數不勝數隻是三藏聖佛並沒有鬆過口。

當然了,如果是寺中彆的僧人發現了心意的弟子,想要傳承衣缽,三藏聖佛也不會拒絕。

隻是拜在彆的僧人門下,終究是算不上嫡傳正統,如果有可能的話,大家當然還是想要拜在三藏聖佛的門下,亦或是三藏聖佛的幾位弟子的門下。

可能夠拜在大慈恩寺,即便不是三藏聖佛的嫡傳,那也已經是天大的機緣他們當然不會犯蠢拒絕。

不過有一些心思的活絡的,已經開始另辟蹊徑他們結伴前往了寶象國,計劃去拜寶象國的悟相為師,雖然悟相不是三藏聖佛的親傳弟子,但是能夠在寶象國立下唯識法教的分宗,也可見其地位!

有此先例,大家當然就懂得了用力的方向,即便是悟相這邊兒行不通,還有悟真與悟性這兩隻在三界之中行走漲見識的「小狼」,以及「小豬妖」孟桓。

隻是他們哪裡見識過這等場麵,一個個避還來不及。

況且他們也真沒有膽子擅自收徒,畢竟自己都學的半斤八兩,如果讓師父知道他們誤人子弟,恐怕非要逐出師門不可。

其實相對於人族來說,反而是小妖們想要加入大慈恩寺一脈更加容易一些。

因為白龍教的教主是小白龍敖烈,故而白龍教自然也是要歸在大慈恩寺一脈的,他這不算是自立門戶,最多隻能算是開設了一個分宗,與寶象國的寶相國寺地位相同。

大教之下設立分宗,本就是司空見慣的事情。

唯識法教之下才兩個分宗,那大乘佛教與小乘佛教下的分宗,則是兩隻手都數不過來。

東洲的那些仙門宗派,其實也都算是玄門的分宗,隻是有些出自人教、有些出自闡教似太乙真人創立的清微教,便是玄門闡教的分宗。

如此,才叫開枝散葉,宗門興旺。

相對於加入大慈恩寺與終南山道盟的不易,進入大唐學宮還是要相對容易一些的,妖族如果從大唐學宮之中順利出師,那麼也可以參加科舉,入朝為官,同人族一般無二。

但通常來說,妖族更多的還是入伍參軍畢竟還是頭腦簡單,四肢發達的更多一些。

即便是狐族,也多為參軍幕僚,它們的狡猾天性,似乎更加適合運用在戰場之上。



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