楊乾無奈，隻能陪著笑臉，連說帶比劃，示意自己已經有新婦了，不能再娶。
可大漢就是牛脾氣上來，一直將女人塞入楊乾的懷裡。可能感受到屈辱，女人本來希冀的神色慢慢變了，美目中流露出一絲絲的悲哀與孤寂。
楊乾無奈，來到馬車裡麵拿了兩個罐頭，一罐鹽巴，再拿了一把鋒利匕首遞給大漢。
“我真的不喜歡她，強扭的瓜不甜~~~！”然後再加上各種吐槽，表情誇張，好不容易才將這些人給安撫好了。
大漢也是無奈，總不可能強行塞給他吧，畢竟是自己的妹妹，如果他真不想和妹妹好，萬一給了他，卻把妹妹隨便找個地方仍了可怎麼辦？
就在他們準備走的時候，女人從脖子上拿下一條充滿荒野氣息的獸牙項鏈帶在楊乾的脖子上，仔細低於幾聲。
一行人告彆楊乾後，帶著大包小包開始啟程，女人扭頭看了眼楊乾，眼神複雜，當看到楊乾眼中的內疚，她一愣，對著楊乾露出了月牙般的笑容，齜了齜虎牙，馬鞭一揚，飛快的跟上大部隊。
可誰能看到女人扭頭，灑落的那一抹清淚呢。這個時代，不是說你想見麵就能見到的，楊乾感觸的不深，以前也沒什麼認識的人，後來電話出來了，想要找人，聯係人，不就是一個電話的事情嘛。
隨著信號收發器的布置，哪怕此時要從玄菟郡聯係到苔黃郡也就一個電話的事情。
看著那肆意馳騁的女人，卻發現如此颯爽英姿的女子倒是少見的緊。可惜，這一彆，估計此生再也沒有相見的可能了。
楊乾收拾了下心情，他對這個時代的很多東西，了解的其實都不多。了解更多的是對於軍事，農耕以及管理的加深，至於一些旁枝末節，哪有時間去了解。
曆史上麵也沒有記載的這麼全麵，比如說野人吧，有記載的，那都是春秋時期，戰國之後已經不多了。
可他們的習俗，文化，文字，語言是什麼語係的，幾乎沒有人知道。這些是真正的野人，還有一些野人其實就是庶民。
這些野人在西周和春秋時期也叫庶人，庶民，是農業生產者的主要擔當者。
從西周時代起，庶民要在奉養天子、祭祀祖先等公共田地上，從事集體勞動，是社會吃、穿的主要勞動力、供給者！
野人的社會地位也很低。野人不能從軍，連當兵入伍的資格都沒有，連最普遍的大頭兵都不能當。
在電視劇《長安十二時辰》中，崔器、崔六郎這兩個兄弟倆，剛開始就是在田裡勞作的
“野人”。他們兄弟倆不甘過永無出頭之日的日子，從原來戶籍田地上逃跑，哥哥又給人賄賂，才讓崔器當上兵的。
不過大漢的這種野人身份，可比曆史上記載的還要低不少，屬於那種又與世隔絕，又會有一兩人會點外麵話，有少量的溝通。
誰知道還有多少真相被曆史掩埋，不是每年都有出土的東西嘛，一些被曆史掩埋的真想也會逐步被揭開。
也不知道為什麼，楊乾歎了口氣，有女人喜歡自己，自己當然開心，可落花有意隨流水,流水無心戀落花。
坐上馬車後，籍維一甩馬鞭，朝著木底出發而去。馬車是普通，可隻是對楊乾來說普通，其實比尋常馬車更大一些，畢竟後麵還有一個兜籃，裡麵裝滿了草料。
馬車裡麵，放滿了生活用品，楊乾選了一些放在琴匣內，這就是一個大型旅行箱，反正裡麵還有很多空白的格子，全部裝滿再說，萬一有什麼事情，自己還能野外秋生。
顯然這是一個看多了貝爺節目的家夥。楊乾表示，叢林戰，以及叢林求生，除了不能吃昆蟲外，其他的都不是問題。
昆蟲這個東西，自己是真的不愛，看著它們就覺得長的不是一副食物的樣子，哪怕雞肉味噶蹦脆，營養是牛肉的六倍，楊乾也絲毫提不起一點興趣。
馬車駕駛的很穩，楊乾在車上，把玩著脖子上的那顆獸牙，從光滑的包漿可以看出來，這項鏈的主人一定是經常把玩。
將項鏈放入衣服內後，帶上耳機，閉目養神開始聽起了音樂。時間飛逝，楊乾帶著籍維在玄菟郡到處遊玩，看到好玩的事情就湊過去，看到不平的事情，心情好插插手，心情不好就這麼看著，自己又不是聖母。
世間這麼多不平的事情，自己要做的是主導好方向，而不是管這些旁枝末節。
楊乾甚至在補給好後，深入一些原始森林裡麵，這些森林連老獵人都不敢深入的地方。
有道是，常在河邊走哪有不濕鞋，有一次楊乾就碰到了一隻老虎。
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