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第50章 佤族和諸葛亮的千年之約(2 / 2)

......

此時聊天室裡又是一陣騷動。

“大秦祖龍:賠款十幾億兩銀子,陪葬一億兩銀子,卻拿不出六百萬兩軍費。清朝真的爛的不成樣子了,活該清朝要完!雖說挖墳實屬缺德,但是,我還是想說。哈哈哈......活該!盜的好!”

“劉老三:我政哥說的好。此等妖婦,不配有人祭奠!”

朱元璋看到這一幕心中鬱結都散了不少。

“開局破碗:報應不爽!”

“曹阿瞞:這個盜墓人,我很欣賞!”

清朝皇帝臉色均是有點難看,卻又不敢多說什麼。

雖說慈禧是華夏罪人,但始終是愛新覺羅家的太後。

太後皇陵被盜,皇家臉麵焉在?

已經有皇帝開始擔心自己的皇陵會不會也被盜了。

......

新的視頻出現。

【因為一個約定,佤族人民在西南邊疆駐守了上千年。】

【當年諸葛亮平定南中後,將中原先進的生產技術和種植技術引入當地。】

【為了感恩,佤族先民便與諸葛亮約定世代看守邊疆,看守了整整00年。】

【年,鷹軍侵占雲南地區,以班洪王為首的各部,聯合發出了《阿佤十七王敬告祖國同胞書》。】

【誓斷頭顱,不失守土之責,誓灑熱血,不做鷹殖之辱。】

【還以“阿祖阿公”的名義組建佤族聯軍奮起反抗,最後擊退鷹軍,保全了華夏領土。】

【而時至今日,佤族人民依然尊敬的諸葛亮,還以他的名字命名了諸葛山、孔明山等諸多地名。】

“誰懂華夏通史一百篇,三國一共兩篇,丞相獨占一篇的含金量嗎?”

“佤族的兄弟姐妹真的是一諾千年,一口唾沫一個釘的鐵君子啊。”

“諸葛亮當初讓蠻族用饅頭代替活祭,傳授耕種文化之類的生產教化,自然世代被人尊重。”

“丞相000年後又守護了我們華夏一次。”

“最難得的是一千多年了還能靠諸葛的名字統一十七個部落。”

“淚目了,時至今日雲貴川仍有人纏白頭,謂之戴天孝。”

“阿祖阿公之源源相傳,守土有責,倘自我失之後世,相傳之繼,亦自我而不與之,上難以見冥靈之阿祖阿公,更何顏於後世耶!敝王等早夜思籌,廢寢忘餐,剽牛同集,含淚麵議,砍指自決,吾地雖地脊民弱,亦有數千方裡之廣,百數十萬之眾,據天然之險,恃性之勇。誓斷頭顱,不失守土之責。誓灑熱血,不作英殖之奴。雖剩一槍一彈,一婦一孺,身可碎而心不可渝也。自今而後,本自決自衛之精神,置死後生之決誓,何懼強敵野心之侵略。——《阿佤十七王敬告祖國同胞書》”

......

劉徹不禁心生敬佩。

佤族早在先秦時期的《山海經》中有過記載。

如今佤族雖已歸為中原管轄,但也隻是聽宣不聽調。

這個諸葛亮竟如此厲害。

將中原的生產技術和種植技術引入佤族,佤族心生感恩便定下盟約守千年國土。

其品**跡竟然可以直接影響後世千年。

千年啊!

縱使滄海桑田,鬥轉星移,仍誓言不變!

諸葛亮之人格魅力,佤族之堅守誓言,均讓他心生佩服之意。

他已知曉諸葛亮是東漢末年之人。

是他的後人。

他亦與有榮焉。

他突然生出一個想法。

如果他效仿諸葛亮,將生產技術和種植技術傳授給匈奴。

匈奴有了耕地,能吃飽,便不會因為搶糧食入侵中原。

他還要遣人去與匈奴談判,等千年之後國土淪喪之際,一齊抗擊鷹軍,抗擊倭寇!

如此,豈不是一舉兩得。

既可解漢朝匈奴之患,又可為後世抗戰助力。

劉徹將這個想法告知給堂下大臣,大臣們便開始嘰嘰喳喳討論起來。

“陛下,如果匈奴不同意怎麼辦?”

劉徹揮揮衣袖,霸氣道:

“那就打,打到他們同意為止!”

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