此戰卻是要比剛才更顯無趣，雲湖散人全無爭勝之心，是真真切切的僅為論道而來。
兩人這一戰，倒更似教學一般，各種神通遁術，交相輝映，看起來好不熱鬨，實則卻無一殺招。
但元神之下的諸多小輩弟子，卻看的入迷，如此見招拆招，互相克製的神通博弈，倒是讓他們收獲頗多。
元神真仙若是爭死搏殺，以陰神陽神的眼力，甚至根本看不清任何東西。
因為元神真仙全力之下所感受的時序，和陰神，陽神修士是完全不同的。
可能在元神眼中，雙方已經互相試探了上百招，但在凡俗眼中，卻隻是轉瞬即過，什麼苗頭，都未瞧出來。
這也是仙凡之隔不可逆的根本之一，仙凡之間對時間的定義都發生了改變，這並非是簡單的快慢之分，而是凡人的一瞬，便等於仙人的一盞茶，一炷香甚至是一整天。
同樣，元神若想的話，反之亦可！
很多時候，因為仙凡同處一宗，同出一家，所以很多人會有誤會，覺得元神也不過是高於陽神一境而已，就如陽神高於陰神一境一樣。
可事實而言，元神真仙和其下凡人之間的差距，比龍與人的差距還要大的多的多。
所以從某種意義上講，在五帝時期，隻將成仙之人視為同族，也不無道理。
再說回戰場，在兩人刻意的教學之下，最後也是和和氣氣的結束了此戰。
雲湖散人灑脫認負，雲真子輕鬆進入了下一場比試。
唐緣對此戰也未做過多評價，雲湖散人素有善名，在地仙界是公認的正道高人，處處與人為善，自然不會和道門元神，拚死一戰。
反倒是下一場戰鬥，看起來應該頗有對抗的樣子。
魔門大歡喜寺的大歡喜菩薩對陣佛教極樂一脈的慧能和尚。
三教之中，道魔是毋庸置疑的二元對立，是諸天萬界鬥爭的主旋律，在絕大多數時候，道門都能穩穩的壓著魔門錘。
因此，佛門便會隱隱和魔門聯手以對抗強勢的道門。
就如此番末劫序曲奏響以來，佛魔兩教便一直都有合作。
可如果魔劫浩大，危及蒼生之時，佛教便會轉而和道門聯合，以抑魔劫。
如此幾番反複之下，道魔俱是受損嚴重，反倒是佛教從中伺機攥取了諸多好處。
所謂放下屠刀，立地成佛，便是佛教對欲要招攬的道魔大修士，所畫的大餅。
總而言之，佛教雖說亦是正道，但和魔教的關係向來是曖昧不清，與九幽，血海多有合作暫且不提，更是直接招攬了諸多他化天魔為天人部眾。
可魔門九宗中唯有一脈是佛教的生死大敵，那便是褻瀆佛名的大歡喜寺！
這其中還牽扯到了道門舊事，隻不過事涉截教的一位大能，在諸天萬界都是一樁禁忌，不可輕提。
但無論是上清一脈亦或是佛門，都極為仇視大歡喜一脈，視其為必滅之敵。
因此諸位真仙才會覺得，此番對決當是多了幾分看點，不會再像剛才那般，全無對抗可言。
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