前者直接躺倒，昏倒前把自己兜裡裝滿靈石的小金庫給扔到一邊，權當藥資。
這都是入林之前備好給樹屋的藥資，若能不用固然好，萬一要到樹屋求救就必須有錢，否則自己還是活不了。
後者不用她救，這些大聰明警惕性太強，根本不相信這片森林裡有藥修長居。趁她“不備”溜出結界便自以為已經逃出生天，孰料下一刻就到了閻羅殿。
擱以前，會有極個彆的修士不忍目睹同類慘遭潛伏外邊的妖物所害，或提醒對方不要出去，或指責阿桑不表態不阻攔甘做妖物的幫凶。
但後來，這種人漸漸少了。
不知是聽了來過樹屋的人的勸告，抑或人性越來越涼薄。也難怪涼薄，畢竟入林之後誰都不敢保障自己遇到的是人是鬼。
這兩種人，在好心人的眼裡，疑心重的人像頭倔驢，非要把自己作死不可。
在疑心重的人眼裡，這些所謂的好心人要麼是目光短淺心性單純的低階小修，被鬼物妖物所造的幻境所惑；要麼就是這些鬼物妖物的同黨準備請君入甕。
她曾目睹，有些好心人為了阻攔疑心病重的同道出去送死不惜動用武力，結果慘遭對方反殺枉死當場。
有的好心人看不慣阿桑的冷漠，連傷都不治了跟著那些人離開了樹屋。最終因為傷重成為人家的拖累，遇險時被推到身後當了人家的擋箭牌。
這些人的下場，有些是聽目擊小妖所述；有的是受害者氣運加身，讓其拖著最後一口氣來到樹屋求救。衝著對方昏倒前的“重酬”二字，能救的她都救了。
有的被救活了，運氣不好的救不了，撞上她沒藥的時候。
被救活的人醒了之後，看著她苦笑，“良言難勸該死的鬼……”下次再也不多管閒事了。
於是，這種人變得跟阿桑一般冷漠。
再遇到疑心重的人的質疑，阿桑和那些來過樹屋的修士頂著一張張狀似麻木的麵孔冷漠以對。落在疑心重的人眼裡又成了驚恐一幕，慌不擇路地逃出結界。
無妨，各有各的造化。
聽著結界外傳來的慘叫聲，結界內的傷患們繼續有說有笑，講述著自己入林後的所見所聞。至於入林的目的，一個個不約而同地忽略不提，仿佛那不重要。
等到無人時，桑月捧著天元石直接躍出樹屋結界的頂端盤腿坐著，緩緩吸納充斥在森林裡的渾濁氣息。
待天元石吸滿了濁氣，讓它自己淨化，她回樹屋正廳繼續與莊園相連修煉。
在此期間，她曾經把那件銀白鬥篷拿出來研究一遍。把它吊掛起來，然後五行術法輪番給它來一遍，甚至用輕鴻劍唰唰唰地比劃一遭，它愣是毫發無損。
不愧是用仙獸的皮毛縫製的衣裳，就是扛造。當然，也可能是她修為太低對它造不成傷害。
這種程度的試探足以證明它的防禦力，用不著她的碧水如意出麵試探。
碧水如意是神器，鬥篷是仙衣，不可混為一談。任何一件被自己的莽撞糟蹋壞了，她不得心疼死。同樣與它滴血認主，得知它有個名字叫“仙綏衣”。
可以給它改名，但沒這個必要。
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