餘媽媽隻看到這種情況下的女子應對，也就覺得女子隻能過這種日子，餘媽媽有錯嗎？沒有什麼錯誤，在這種情況下弱小的女子找個依靠沒有錯。
這也是為什麼麗娘從來沒有對餘媽媽言論而表示反感的原因，隻因為她知道餘媽媽真的是為了麗娘著想，是一個忠心的人。
餘媽媽所接受的教育，還有這些年的生活經驗，都讓餘媽媽知道單身女子在亂世力活得太難，不願意離開原本的舒適區，因此才想要女郎破鏡重圓。
並不是餘媽媽看重男人的風光，而她從自己的經驗中選擇了好走一些的路，更多想要自家女郎能夠好好活著，餘媽媽真的為麗娘著想。
甚至餘媽媽還很清楚知道，這種勸麗娘依附男人的想法，讓麗娘感覺反感，但還是會說，生怕麗娘不會過這種日子。
而麗娘之所以堅持，那是因為她很清楚知道搭夥的丈夫太過涼薄，自己做的再好，也不見得將來有什麼好下場。
作為非純粹的土著，麗娘對那個男人很不喜歡，和餘媽媽有著完全不同的想法，甚至不願意改變，即使另一條路要輕鬆不少，但她還是沒有選擇，也沒有打算嗬斥餘媽媽。
隻因為麗娘很清楚知道，這年頭有一個真正為你著想的人太難得，能夠不算計你的人都是好人，更何況真的為你著想？
餘媽媽也知道讓女郎低頭是委屈了女郎，但沒有辦法啊！在這個亂世之中活著太難，她怕女郎將來吃苦頭。
曾經有個很出名的才女，一開始有著好父親，可以說過的十分不錯，甚至過後嫁給一個才子，但後來丈夫早亡後她就大歸，沒有想到父親後來就死掉，才女就沒有保護者，被異族人搶奪走，也不知道將來會如何。
這也是為什麼餘媽媽即使知道麗娘的打算，知道郎君為人不怎麼樣，但還是堅持破鏡重圓的原因。
在餘媽媽看來女郎能夠在男人的庇護下好好活著就行，雖然憋屈了一些，總好過勢單力薄被人搶走吧？
要知道異族人的很多生活習慣和中原人是格格不入，比如說丈夫死後並不是就可以清淨活著，而是有可能被死去的丈夫的兄弟及兒子接受，這就是收繼婚，這是中原女子最不能接受的情況。
麗娘聽後沒有說什麼，給餘媽媽看看自己的武力值，還把前來打劫的人打回去，這一次來打劫的人隻想劫財，並沒有想要殺人，所以麗娘放過了他們。
而此刻的餘媽媽一時間目瞪口呆，就發現自己女郎比之前變得還要力氣大，而且變得更加厲害，最終她才沒有再勸說。
可餘媽媽還是擔心，明明彆人家的女郎活得十分輕鬆，怎麼自家的女郎卻要如同一個男人一樣活下去？她替女郎委屈。
麗娘裝作不知道餘媽媽的擔憂，老人家多少有些頑固，但心好，一直希望麗娘過的好，至於餘媽媽的話，自己還是東耳朵進，西耳朵出吧。
好在也許是因為餘媽媽一直把自己當成奶娘的緣故，才沒有一直喋喋不休勸導麗娘做什麼。
餘媽媽還是會背著麗娘時唉聲歎氣，她還是覺得麗娘的打算不靠譜，但絕對不會直接幫著麗娘做決定。
一時間麗娘有些無語，最終還是告訴她“媽媽就不要想著讓我回到那個男人身邊，要是人一直活得不痛快，還不如不活。
媽媽，那個男人真的不適合，看看，拿著我的嫁妝，還是我救了他一命，結果還是把我拋下，將來誰能保證再出現問題時他會怎麼做？
等著他有了兒女，豈不是一旦有事直接什麼都拋下，留下我給他養兒女？養好是理所當然，養不好就是罪惡滔天，我怎麼這麼賤！這種男人有什麼好要的？
反正我想過，如果我再跟著他，倒黴的人還是我，和惡人生活在一起，隻有比惡人還會惡，才會有好日子過，不然不是死在惡人手裡，就是幫著惡人做事。
媽媽，你好好想想啊！到了這一步再回去，就顯得我這個人極為廉價，隻怕他身邊的人都看不上我，我才不會想著依靠那個男人。”
餘媽媽想要歎氣，但還是說了一下，“其實他一直沒有回來，有沒有可能根本無法回來，畢竟他手裡的兵不多，很多時候隻怕是逃難。”
“這也是很有可能，”麗娘想了一會後點點頭，餘媽媽的說法沒有錯，有些人的實力不夠強，隻能四處流浪。
但那個男人的作為，還是讓她不喜，隻因為餘媽媽給她說過一件事，男人在她昏迷後不久就有了新歡，那個新歡還是麗娘救下的。
據說還是為了報恩才跟了男人，在知道這個報恩的說法後麗娘一時間不知道說什麼好。
合著她救人，而最終救下的人跟了自家名義上的夫君，還是為了報恩？呃！還有這種報恩方式？被救的人自認為是自己可以代表著自己的恩人？
臥槽！麗娘完全無法接受這種邏輯，那女子就是說自己看上了男人，要比自己要報恩麗娘好吧！麗娘覺得自己超級惡心。
d！拿著自己的嫁妝嫁給自己的夫君，怎麼都像是最慘的是自己，他們兩個人活得無比的快活。
跟著餘媽媽撇了一下嘴巴，說“那個女子自詡是你的媵女，自然就可以代表著你。”
媵女？這一刻的麗娘想起來一種婚嫁製度，就是媵婚製度，相傳早年期間兩家人定下婚約後（一般是貴族家庭），等到真的舉行婚禮時新娘出嫁時會帶著年紀相仿的姐妹一起出嫁，有些地方還帶著侄子，新娘是正妻，其他女子的地位就是媵女，算是明媒正娶的附屬品。
媵女的地位要比妾的地位高一些，正妻要是早死的話，可以從媵女中選一個出來成為正室。但一般作為媵女的，都是有血緣關係的。
之前商周朝春秋比較盛行，原始社會就初見端倪，比如說大名鼎鼎的娥皇女英姐妹兩個人一起嫁給舜，也就是媵嫁製度的體現。
這麼做，更多是為了加緊男女雙方家族的聯係和聯合，在醫療體係不發達的年代裡，負責生育的女子有可能會遇到生命危險，因此一下子嫁過去好幾個，死了一個頂上一個，都是同一家族的女子，就最大限度讓兩個家族能夠保持足夠多的聯係。
但這種製度隨著奴隸社會的崩塌，到了戰國時代就少了很多嗎？那個打著報恩旗幟跟著她便宜夫君的女子，那裡是個媵女？
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