電車難題，絕對是一個相當有思考深度的哲學問題。
兩道軌道，一個軌道上有一個人，另一個軌道上有十個人，這個時候一輛列車來了，筆直地就朝著十個人的軌道衝去。危急時刻，換軌的按鈕就在你的手裡，你是否會為了拯救那十個人而選擇換軌，從而讓電車撞死一個人呢？
之前杜蘭就用這個問題考驗過古人，那是在大唐的世界，是綰綰、師妃暄、李世民、寇仲、徐子陵在討論這個問題。
最後杜蘭說保持不變的綰綰最有慧根，因為她把成佛的機會讓給了彆人，隻有她絲毫沒思考事故外因和自身道德，一切都順從地交給了命運，屬於放下成佛了。
其他人放不下，自然就不能成佛。
而現在這個難題又交給了柯南，這位神氣的小偵探。
其實電車難題，可以追溯到一個‘印第安難題’，說如果有一個探險家到了一個野蠻國度探索，這個時候國王拉出二十個印第安人，要排隊槍斃。但因為探險家是客人，所以國王表示隻要探險家親自槍殺一個，那麼其他十九個人都可以獲救。
這個假設更加紅果果，因為電車難題裡的換軌按鈕畢竟不是凶器，而在印第安難題裡，按鈕直接就換成了凶器，更加考驗道德。
這種道德困境的命題之所以經久不衰，就是因為現實中很難儘善儘美，很多時候都要遇到這種隻能二選一的困難境地，那時候當事人必須要做出選擇。
是接受命運的安排，不做掙紮，任由損失最大化；還是努力扭轉，將本來安全的少數人作為犧牲者，來保全大多數人。
此時柯南遇到的就是一個類似的電車難題，一個變種。是抓捕一個罪犯，拯救一個目標，還是放走一個罪犯，犧牲一個目標，從而拯救更多人。
要知道經濟危機如果爆發的話，會有不少中產階級破產，很多家庭會負債累累，很多人會跳樓。自己跳樓還算好的，甚至有些人會把親人都謀殺了，然後再跳樓。
不過這些都不過是預測，一切還沒有發生，柯南可不會為了可能發生的事情就放棄抓捕罪犯。雖然他也知道經濟危機的危害，但這不還沒發生麼？他不認為殺掉一個富豪，就能改變什麼。
所以麵對攝像頭，柯南很堅定：“我不會放走任何一個罪犯，你說的不過是無稽之談。”柯南隻相信現實，不相信不切實際的猜測。
“這不是無稽之談。”伴隨電話聲的是客廳電腦的亮起，各種圖表劈裡啪啦地彈出：“這是根據大數據得出的精準答案，根本不會存在差錯，這一切都在我的計算之中。”
柯南也看不明白這些東西，雖然有點不明覺厲，但他很堅定，依舊不相信神秘電話所說的一切。