看向了窗外，帝國百姓們已經漸漸接受了核彈之神，但他們拜核彈神和拜存在其實沒有什麼差彆，依舊是認為人神有彆。
有彆於道教和佛教自己修煉成神，一神教的認知裡他們的先知都是被神眷顧的人，先知的本事不是自己修煉來的而是神賜予的。而一神教的信徒之所以需要修煉，並不是為了成神，而是為了洗清原罪救贖自己，是為了上天堂。
一神教裡的信徒不管如何都是不可能修煉成神的，修煉的最高等級也就是被封一個天使，有著徹徹底底的劣根性。
而有這種想法的宗教在中原也有，比如小乘佛教，小乘就是外人對他們的蔑稱。之所以被人鄙視就是因為小乘佛教認為學佛隻能度自己，而且不管怎麼度都不能成佛，人的修煉極限就是羅漢。
羅漢比佛差得遠了，隻能算是修煉過程中的小目標，而小乘佛教卻把小目標當成了終極目標怎麼能不受歧視？
既然修煉了，就要把目標放大一點，成為天使還要上帝來封？三十年河東三十年河西，皇帝輪流做今年到我家，憑什麼自己修煉了就隻是洗清原罪，最多隻能被封個天使？憑什麼自己就不能修煉成上帝？
在道教和大乘佛教中就沒有這個問題，修煉的最終目標就是仙和佛，就是直指最高目標。
現在帝國的百姓還沒有真正覺醒，他們沒想自己也可以成為核彈劍仙或者核彈佛，他們隻是求核彈之神能讓他們死後獲得安寧，而不是想要修煉成為神。
“所以還是核彈佛吧。”杜蘭覺得核彈劍仙的性格太過逍遙不適合做開啟人類智慧的老師，但核彈佛可以教人類如何成為核彈。
隻要修煉，人人都可以成為核彈！
先從萬物有靈，核彈也有靈的理論發展出核彈佛，然後再通過核彈佛的傳授，讓世間萬物都以核彈為目標修煉，到時候人人都有核彈的威力，那就可以達成絕對的核威懾，估計以後連臟話都會消失不見了。
因為罵臟話有可能激怒對方，引爆對方，為了不引爆對方，那麼大家都應該彬彬有禮，相敬如賓，相親相愛，到時候人間就會變成美好的天堂。
杜蘭的思緒飄向了遠方，決定了核彈教的最終目標，那就是‘究極核平’，每個人都獲得核彈的力量，讓全世界走向永遠的核平衡，走向永遠的和平。既然是核彈教的究極和平，自然可以稱呼為‘究極核平’。
存在不會想到，清洗人類的計劃反而被杜蘭反利用去創造核彈佛，並且還從中催生出了核彈教的終極真理，終極目標，讓核彈教的教義達到了完滿。
聯邦國對於自己越來越強大的鄰居確實也很擔心，也很羨慕，心情複雜，不知道要如何麵對這個鄰居。這個時候帝國拋去橄欖枝，希望和聯邦進行友好交流，邀請聯邦的戲劇團舞蹈隊以文藝來帶動兩國的外交。
聯邦國一方麵積極交流，另一方麵也在開發核彈。
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