兩個戰場，一個在物質宇宙，一個在更高的四次元內。
一個是譚雅對瑪麗蘇，一個是核彈佛對創世主。
一個是物理上的互相攻擊，一個是精神層麵上的辯經。兩個戰場都很火熱，都代表了現代人類對創世主不屈不撓的鬥爭精神，無懼造物主的權威，以人的勇氣去撼動神的領域。
核彈佛要告訴造物主，創造不等於掌握：“你創造的東西從誕生之初已經和你的構想完全脫鉤，現實是絕對不會完美契合你的構思。”
思想和現實之間脫鉤，就好像人要畫圓，腦子裡有一個完美的圓，但畫出來肯定有偏差，就不完美了。
核彈佛認為造物主也是一樣，造物主腦海中對世界的預期和構思在創造世界的過程中肯定會出現偏差，完美會變成不完美，哪怕是造物主也難免會遇到這種落差。
存在卻說道：“我的創造是沒有遐思的，是完美的。你根本不了解完美的定義，對我來說世界中有戰爭，有破壞，所有的美好和醜陋都是世界的一環。你是根本不會理解創造世界的感覺，你根本沒有創造過世界。”存在要用豐富的創世經驗打敗核彈佛：“不要忘記，連你都是我創造出來的。”
核彈佛依舊平靜：“你構思中我會毀滅世界，但現在我沒有。所以你隻能是創造了我的身體，卻並不能掌控我的人生。這也是一種偏差。”“創世神，你還是執迷不悟，你還是沒有認識到現實和你的構思是不一樣的，所以萬物無相萬法皆空，你明白麼？”
“我不明白。”造物主覺得自己是在浪費時間，從來沒有遇到過這種羅裡吧嗦的家夥：“你快給我去毀滅世界，我命令你這麼做。”
“阿彌陀佛，我不接受你的命令，我的使命是覺悟眾生，我會先從你開始。”
“你是在浪費我的精力。”
存在也要接受時間的約束，唯一一個讓時間倒退的方式就是毀滅世界重新再來。
對存在來說，時間就是物質變化發展的客觀表現，他能通過停止物質的變化而停止時間，也能毀滅世界重新開始，回到物質出現的最初就是回到時間線的最初。
存在和杜蘭不一樣，杜蘭是真的可以控製時間，而存在是通過乾涉物質來操控時間。
對存在來說時間其實並不存在，存在的隻有物質的變化進度。因為存在本身不會變化，它會一直如此，存在不可能回到他誕生的時刻，不能逆轉自己的存在。
不過對杜蘭來說，時間是真正存在的，獨立於物質，因為就算沒有世界，還有存在，杜蘭還是可以順著存在的時間線回到上古，回到存在剛剛誕生的時候，這是存在都辦不到的。
浪費精力就等於是浪費時間。
“你既然說了我，就代表你隻是小我，也會接受大我的約束。”
“說了這麼多，你是想說我上麵還有一個神的集體意識不成？哈哈，真的是好笑，我可是獨一無二的創世主，我思我想就是這個世界。”“現在我已經厭倦了，既然你不願意毀滅，那麼就隻能抹除你了。”造物主一揮手，就要刪除核彈佛。
造物主很少會刪除一件東西，就算要刪除，基本上也是刪除物質世界裡的生命，而且還是通過大洪水，核彈之類的方式洗地。因為製造物質世界太麻煩了，而製造生命就簡單多了。不改變物質宇宙的框架，毀掉上麵的生命換一批繼續居住就簡單多了。他已經通過這樣的方式換掉了恐龍，現在也要毀掉人類。