對於同一件事情，每個人的看法都不一樣。杜蘭作為杠精，自然是所有人都最討厭的那種人。人家好不容易想到了一個解決問題的辦法，杜蘭一開口就否定了。
犧牲一個完成進化的人去拯救世界，怎麼會和原始人殺戰俘求雨一樣呢？那是不一樣的。
不過到底哪裡不一樣，隻怕是很難說清楚。因為兩個情況都太相似了，麵對未知的變化，人類用一些莫名其妙的手段進行乾涉，希望變化能朝自己預期的方向發展。而人類的最大手段那就是祭祀，通過犧牲同類的生命來儘一些綿薄之力。
說到底就是因為人類缺少對自然的控製力。
怪女人當然是相信犧牲完成進化的一個人就能改變世界，她甚至不惜犧牲自己。
“這樣吧，就按照我之前說的推遲幾年。讓阿格尼和大祭司培養一下感情，到時候你和阿格尼開戰，看看到底是誰能贏。賭上大祭司的未來而進行激戰，你贏就把她獻祭掉，阿格尼贏，那我們就走一條其他的出路。”杜蘭表示這才是有趣的安排。
女導演不能再讚同更多，因為杜蘭的想法真的是太有趣了，很有戲劇性。
“你們把我當成空氣麼？”大祭司表示自己也是人，也有想法的，怎麼就被安排妥當了？為什麼自己一直都不能選擇自己的生活？以前因為父親的囑咐，自己成為了城邦的管理者，不得不宣傳謊言，不得不做了很多違心的事情。現在城邦漸漸被杜蘭占領，自己好不容易可以輕鬆一下，卻有被一個滑稽的賭約給困住了。誰要和城邦的敵人培養感情？誰要為了拯救世界犧牲自己？
原著中大祭司因為城邦毀滅的打擊接受了犧牲的方案，不過第一次祭祀沒有成功，雖然讓氣溫上升了一些，但她也失憶了。失憶的十年裡，她被阿格尼當做是妹妹一樣照顧，兩人產生了微妙的感情。
之後就是第二次祭祀，成功了。進化完成的人確實可以變為大樹，伸向宇宙吸收其他星球的能量。不過並不能讓整個地球升溫，隻能一個部分區域升溫。所以之後為了爭奪升溫的地區不斷爆發戰爭。
升溫的地區可以種糧食，可以進行農耕，所以被當做是寶貝。
不過杜蘭就要說了這簡直就是退步，好不容易人類可以不依靠土地獲得資源，但末日結束之後人類就越活越回去了，放著祝福者不用繼續回去種田？腦子有毛病麼？
這就不得不說這是作品作者的偏見了，他腦海裡的美好世界並沒有脫離現實，在作者心目中田園牧歌就是美好的人生。就好像陶淵明認為桃花源與世隔絕，雞犬相聞就是美好。就好像老子認為老死不得往來的小國寡民是美好一樣。
是不是真的美好？他們自己也不一定知道，但作者們處於的那個社會環境並不能讓他們滿意，他們也都知道推翻了現有的社會，總得有一個新社會才行。於是作者們就會創造一個幻想中能讓自己滿意的社會，那基本就是人人都有田種、勞有所得的世界。
杜蘭表示這就是退步，《炎拳》世界的發展就是個退步。都已經脫離土地生存了，最後再回去種田？
不過要憑空設計一個理想世界也確實很難，還是從曆史中尋找曆朝曆代人渴望的理想世界比較容易。古人最希望的自然就是人人都有田種，人人都能吃飽穿暖的小農社會。而工業文明開啟的時候，理想世界就是每天工作八小時，剩下的時間用來讀書學習提升自己，每個人都要工作換取自己需要的工業產品。工業的理想國依舊是帶有相當的小農思想。
後來因為前蘇聯的出現，八小時工作日有了，勞動節有了，不過距離工業的理想鄉卻還距離很遠。