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第兩千九百九十一章多元(1 / 2)

宇宙意誌之下就是傳奇四奧。傳奇四奧是為了團結奧特曼,同時也是讓弱者感覺到安全。當然了宇宙意誌到底是個什麼,沒人能解釋清楚,就說宇宙意誌代表善良就完了。

其實宇宙意誌並不一定就善良,比如高斯奧特曼裡的宇宙就是一個恩怨分明的個體。

“有宇宙意識是不是太有神論了。”阿達德表示我命由我不由天,加了一個宇宙意誌是不是成有神論了?

“沒關係,有神也可以‘不否認,不研究’,擱置爭議,一起發展。”神到底有沒有,其實在這個奧特曼的宇宙中還真不能說沒有,隻是看神到底如何定義。

“宇宙意誌是宇宙運轉的規則,是隨著時間和空間的變化而變化的。並不是死板的,是宇宙萬物共有的。”杜蘭表示宇宙意誌也可以解釋成為其他東西,不一定非要是神。

在地球上,西方有上帝,東方有美好。對上帝教義的遵守,換取流著牛年和蜜的應許之地。掌握對美好的解釋權,帶領大家走向大同社會。

加入不同的祭壇,都是有目標的。

杜蘭的祭壇肯定也得有目標才行,那就建設一個自己承擔風險的綜合性大神文明。不同的物種可以在這個大神文明裡一起進步。

“有了彈性的理念,有了核心利益目標,這就是有了理想。至於實踐的部分,以及理論和實踐結合的部分,我們之前已經做到不錯了。接下來可以慢慢在暗中宣傳,一邊努力發展,然後圍繞理論和實踐創造屬於自己的多元的文化,自然而然就能吸引人,自然可以讓大家在不同領域獲得自己的一席之地。”

在春秋戰國的時候,如何才能決定自己的一席之地?很長時間內看的就是‘尚武精神’,什麼是尚武精神?其實就是貴族精神。因為古代的時候要保持自己的貴族身份,首先得有戰鬥力,得會駕馬車,得會射箭。

發展到後麵,尚武精神就漸漸被代替了,對貴族的要求也從能打變成了‘有德’,也就是分配。

在古代分配的最直接體現就是分肉。肉是二級食物,飼料是一級食物。多吃肉,就代表了會有大量的大豆、大麥之類的糧食變成飼料。多吃肉就得進口更多的糧食,就會和其他的糧食出口國保持良好關係。

在春秋戰國,貴族就是食肉者,分肉更是非常重要的儀式。

到了漢朝,情況又有了變化。有一個故事是說漢朝和匈奴打仗之後,有人就發現匈奴的士兵都很強壯,於是漢人就自卑了,就不理解了,他們不理解匈奴人為什麼都人高馬大?

這個時候有人指出那是因為匈奴就是以雄壯作為標準的,那麼他們選出來的勇士自然都是壯漢。但漢朝不一樣,漢朝追求的東西不一樣,有尚武的,也有喜文的,所以漢朝才有百工之利,才有兵法之謀,才有之美,才有賢能之才。

在漢朝這邊,選擇人才的標準已經不僅僅是春秋的‘尚武精神’了,到了漢朝,人才標準已經變了。而匈奴因為落後,所以對於有強者的需求是很直接的,他們的人才標準就是雄壯勇武。



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