亂世之中,極端的聲音總是最吸引人的,因為極端者不需要提出生產計劃,不需要提出先進思想,直接把鍋甩給彆人,然後燒殺搶掠就行了。
大家都是朝四暮三,不用思考未來,隻要眼下能搶到就是勝利。
所以到處都是極端組織,極端組織能最快集中力量,如滾雪球一樣壯大。呼嘯在城市這樣的鋼鐵叢林之中,造成大量的破壞。
麵對亂世,一兩個人根本沒有什麼用,哪怕是孔孟複活麵對禮崩樂壞,也無能為力。
不過杜蘭表示隻要大家的心態都轉化到戰爭狀態就行了,隻要把天堂看得比現實更重要,相信天堂沒有買賣就沒有殺害,相信現實的一切都是苦難,寧願變成自殺炸彈也不願意活下去,就無所謂亂世了,大家一起在亂世中打滾就行了。
至於終結亂世,當然是依靠各地的地主豪紳,建立城堡,維持秩序。隻要自己的一畝三分地沒問題,外麵打翻天也無所謂。
就好像很多喪屍電影裡一樣,建立一個圍牆,圍牆裡麵秩序井然,圍牆外麵喪屍橫行。
既然圍牆內部已經維持了秩序,組織了力量,恢複了生產,甚至連武器裝備都能生產了,為什麼圍牆裡的人不清楚喪屍,奪回土地呢
因為不能這麼乾,一旦奪回土地,必然會有很多人壯大起來,地主鄉紳的地位會受到威脅。所以喪屍電影裡的那些城主都會極力宣揚圍牆外的恐懼,阻止裡麵的人出去。這樣一來城主就能保持優勢了。
這就和成吉思汗突然變得善良一樣,不是他真的轉性子了,而是繼續讓兒子去征戰,自己的地位就受到威脅了。
也好像慈禧太後一樣,為什麼不能給軍隊錢如果讓海軍打贏了,慈禧是讓位,還是給軍隊的將領一杯毒酒
還有就是那個著名的遊戲《冰汽時代》,當玩家通過各種手段組織人手,熬過艱苦的考驗之後,遊戲會冒出一句:但這一切值得麼
地主豪紳維持自己的一畝三分地,然後告訴手下外麵的世界就是魔窟,千萬不要去,去了就會死。告訴大家不應該努力,都努力了,地主的地位就不穩定了,最好就是《冰汽時代》裡那樣寧願死也不要努力,這樣的人,地主是最喜歡的了。
喪屍電影裡的聚集地明明有戰鬥力,卻寧願龜縮起來,也不去消滅喪屍,收複失地,因為不能收複。一收複,地主豪紳就沒辦法控製一切了,就沒辦法掌握話語權了。
於是在喪屍世界觀裡,有一個個的幸存者聚集地,聚集地裡麵一片祥和,外麵一片殘垣斷壁的末日景象。主角就從一個聚集地去往另一外一個聚集地,禍禍了很多地方。
因為主角代表外來勢力,很容易就會得到支持,會和城主產生衝突。主角在主角光環的幫助下,分分鐘挑起聚集地的內戰。
聚集地裡不是沒有反對的人,隻是城主掌握最多的資源,壓製了反對者。而主角團這個外來的力量,卻戰鬥力爆表,反對者和主角團合作,打敗城主不是問題。
一般而言,城主消失之後會分為三種方向,一種就是議會,一種是再來個城主,一種就是分裂。
總之主角團就是人形大殺器,走到哪裡,戰爭就到哪裡。
杜蘭覺得很快大家就會圈地自萌了,就和喪屍電影裡一樣,地主豪紳占據一個個安全的據點,而外麵沒有價值的土地就放任不管,任由那些自由的人折騰。
確實如此,很多地主豪強已經修建圍牆了,把自己的領地打造成要塞,這樣一來就可以抵擋亂世了。
因為有超能力,所以圍牆也是電磁護盾圍牆,可以有效抵禦能量攻擊。
還有囤積物資,糧食、種子、武器、能源等這些基礎的東西都需要。
但這些東西百姓生活也需要,地主囤積起來了,價格上漲,普通人就買不到了,這就進一步讓亂世加速了。